我国古代从古至今为何都沿袭朝代的说法，不必“国”指代政权?下面小编就为我们带来具体回答。
从秦朝至清朝，总共跨过了2000多年的时刻，江山易主、王朝更迭，更是到达数十个之多。在这千年的年月里，这些政权国家的代名词，都是用“朝”或许“国”来代指。
仅仅不知道我们在翻阅史书的时分，是否会发现这样一个问题，春秋战国年间，称号一个国家政权都是用“国”来替代，可是到秦朝大一统今后，国家政权的称号转变成为了“朝”，在接下来2000多年的前史长河中，除了周边政权用“国”来代指以外，一直都沿袭着朝代的说法，这到底是何原因呢?
先从这两个字的字面意思下手来剖析二者之间的不同，“朝”的意义为“面临、面向”，可以引申为上朝、君臣朝见等意，所以“朝”特指一个国家政权或许是政府。而后世的史学言语家以为，“朝”所指的就是在华夏上确立了政权的各个王朝。
“国”虽然在现代汉语中指的是一个国家，可是这个字在古文中依然包含着“边境、边境”的意思，尤其是在先秦时期，它还特指某一个当地的“国都”，所以“国”字主要指边境主权，是客观存在的政治实体。
至于从秦朝至清朝，为何不运用“国”字，其实要从以下几个方面来看。
第一点：与古人的传统思维有关。《周礼》中曾有记载：“大曰邦，小曰国，邦之所居亦曰国。”，西周的周皇帝实施的是分封制，所以追溯“国”的最早的原意，就可以知道它指的是分封今后的诸侯国。
这个时分的诸侯国，是为了支持周皇帝登峰造极的位置而存在的，所以“国”的概念，在古人的心中要远低于“朝”。由于“朝”在秦一致六国今后，就成为了一个国家控制政权的代表，“朝”指的是血脉相连的帝王，将自己的皇帝之位世代相传。
从这一点上来看，“朝”的位置要远高许多。由于古时分人们所指的“国”，其实仅仅依附于一个王朝的“藩属国”，比方汉朝时呈现的齐国，明朝呈现的朝鲜，这些“国”不只每年要给中心朝贡，他们的位置也是远低于中心的。即便是在东晋十六国时期，史学家都是依照这些政权的正统位置，来决议它们是“朝”仍是“国”。
第2点：就从上文所说到的两个字的意义下手。“朝”字倾向于指国家的前史时刻段，而“国”字指的是一个国家客观存在的边境。严厉意义上来说，我国从古至今都是一个完好的国家。
从夏商西周，再到中华民国，除了五代十国和南北朝割裂，让国家呈现了时间短的断代以外，在这4000多年的前史中，虽然有不同的国号、不同的政权在主导着国家前史走向，可是整个国家的法统、道统，从来没有过真实意义上的隔绝。
“朝”在前史中横跨的是一个时刻段，而“国”仅仅呈现于前史中的某一块政权边境，并不是“一家之全国”，从这两个方面看，“朝”的位置在封建政权存在几千年的时刻里，要远高于“国”。所以为了称号这些封建政权，才会用“朝”不必“国”。