蒙古、满清侵略华夏，我国最陈旧的宗族是怎样做的?小编带来具体的文章供我们参阅。
蒙古、满清侵略华夏，我国最陈旧的世家竟甘愿为奴!
提起我国的整个古代史，就能发现由汉人做皇帝朝代是十分少的，大多数时分都是由其他民族统领全国，其间元朝和清朝入主华夏，是我国前史上汉人最不肯供认的时期，最大原因便是元朝对汉族的阶层压榨和未承受汉化;清朝对汉文明的消灭和民族主义情感问题。
这儿，我先不提元清时期满蒙做了什么，而是要说一个最具汉文明代表，也是最大汉族世家——孔府衍圣公世家怎样去做的。
元 朝
靖康之变后，孔端友以应诏书“拜谒圣皇帝”为名，慌乱逃离曲阜，担负孔子的弟子子贡雕琢的孔子及夫人亓官氏的楷木雕像随驾南渡，后世居衢州。孔端友成为孔氏南宗鼻祖，这一宗历经六代衍圣公，约两百年。
这时，女真金国也封爵未加反抗便自动屈服金军的孔端操，也便是孔端友的同父异母的弟弟袭封了“衍圣公”，以掌管曲阜孔庙祭祀。孔端操成为北宗之始。然后过了一百年，由铁木真的儿子窝阔台带领的蒙古汗国的戎行占据山东曲阜，又立既非孔端友也非孔端操的直系子孙的旁支子孙----孔子第五十二代嫡孙孔之全为“衍圣公”，这样，13世纪20年代(1220年代)，蒙古、金、南宋三国并立之时，曾呈现“天有三日”—三个“衍圣公”(孔端友直系子孙、孔端操直系子孙、孔之全)的局势。
1229年，蒙夷灭金夷灭之后，在衍圣公孔元用的带领下，孔府审时度势，卑躬屈膝地倒向了忽必烈，为表耿耿赤子之心，孔元用亲率族员参加元军，清剿汉人“反贼”，“不幸”死在军中， 孔元用身后，孔元措一系乘机夺权，孔家内部为了衍圣公称谓展开了抢夺，继续数代，首要便是关于帽子色彩的大评论，其间精彩剧烈就不累说了。终究，鞑元仁宗判孔元措一系为正溯，孔元用一系完全失利。 元宪宗二年(1252年)春夏之间，孔府还派出大儒张德辉与元好问等觐见忽必烈，跪请他为“儒教大宗师”。忽必烈很意外，但也十分高兴地承受了。元好问乘机提出，期望“儒教大宗师”能多为全国儒生考虑，改进一下儒生们的卑微位置，蠲免儒户的兵赋等。这个提议也被忽必烈答应。 在蒙古汗国蒙哥汗控制的时分，蒙哥的弟弟忽必烈管着华北的河北山东一带的业务，那正是圣人孔子的子孙们很多聚居长住的当地，孔子的后人们对当地汉人大众好像阴间一般的惨状日子装疯卖傻，没有半句上表，没有一字反对，只管当他们的“衍圣公”! 衍圣公孔元措1252年死了，其儿子侄子等一帮孔宗族员就开端抢夺这“衍圣公”的头衔，忽必烈哈哈大笑，回应道：“尔等皆回，务要极力苦读，若果有才调，朕方能封官”(姚燧《中书左丞姚文献公神道碑》)忽必烈承受“儒教大宗师”称谓后，孔子后人们上赶着抢着去上表道贺，说什么这是“本质荣归”“名实相副”“圣人开颜”“吾皇圣明”了!!
清 朝
1644年清夷大军在多尔衮的带领下，简直兵不血刃地就拿下了北京城。
时隔四个月后的1644年九月初一，孔府今世的衍圣公孔衍植就奉上了《初进表文》，向清廷表忠心，赞颂清帝“山河与日月交辉，国祚同天地并永”，表明“臣等阙里竖儒，章缝微末，曩承列代殊恩，今庆新朝盛治，瞻学之崇隆，趋跄恐后”。
要说明朝的皇帝对待孔圣人的子孙的确不薄，将衍圣公的职位排在朝廷文臣之首。等到了崇祯时期，更是将其封为太子太保、太子太傅，成为太子的教师，让孔府一门真实地感触到了什么叫做皇恩浩荡。可即使如此，也没能让孔圣人的子孙表现出一点点的"民族气节"。
因为衍圣公孔衍植的投诚，孔府很快就迎来了报答，三天之后的九月初四，清廷便下旨，称"先圣为万世道统之宗，礼当崇祀"。意思便是孔府依然能够享用朝廷的优待，也供认其圣人后嗣的位置。顺治二年(1645),朝廷公布剃发令,接着，为呼应清政府发布的剃发令，三姓公孔胤植隆重举行了剃发典礼，“恭设香案，宣读圣谕”，令族员剃发。并向清廷上奏了《 上剪发奏稿》。