“润笔费”是什么?古代文人的外快生计!感兴趣的读者能够跟着小编一同看一看。
古代我国属所以帝制家天下的形式，因而史书记载也是环绕着帝王这个主线来进行叙事，所以今日的咱们回望古代，是说不完的帝王将相，而相比之下，有关古人的日子记载，却是少见了，因而今日的咱们说起古代的前史，更多环绕的是皇帝和大臣的那些事儿。
当然尽管古代关于社会日子的记载很少，但仅仅相对帝王将相的记载来说的，其实仍是有不少记载的。今日宋安之就以明代的文人怎样经过润笔赚取外快，乃至发家致富的工作，来说说古代社会上日子的那些事儿。
何为润笔呢?
说白了就适当所以今日的稿酬，便是古代文人为别人作文、写诗、绘画，收取的报酬，俗称润笔。
至于为什么叫润笔这个名字呢，说白了便是古代的文人比较考究，很是狷介，耻言金钱二字，所以为别人写文章之类的，收取报酬时，往往不提钱，而是美曰其名润笔。
当然润笔的报酬包含了形形色色，一般来说是自然是给钱了，也便是给润笔费，有时分象征性的请吃一顿饭也是报酬，有时分赠送礼物也是报酬。
众所周知明朝的产品经济兴旺，乃至许多人以为明朝都呈现了资本主义萌发，由此可见明朝的产品经济发展的确实不错，产品经济的兴旺可谓是影响到社会上至皇帝百官，下到文人和老百姓等方方面面，使明朝的社会风气由俭如奢，而明代文人的润笔就能够旁边面反应出这个状况。
明朝开国前期，因而社会百废俱兴，日子水平一般，加之社会风气节省，所以请文人写文章什么的，往往报酬是很低的，更多属所以象征性，比如翰林院的名士给人写一篇送行的序文，也便是象征性收二三钱。
并且这时期文风很浓，文人为别人写文章之类的，有时分也看心境，想写就写，不想写就拉倒。
比如明朝正统年间曾官至礼部尚书的丘濬，他的文章是雄壮绚丽，很是美观，可谓是名满天下，其时求文者许多，但丘濬为别人写文章也是分人的，遇上品行不端或许工作下贱之人，是“虽与厚币请之不与”。也便是不论你给多少钱，我便是不写。
而明成祖永乐时期，有个叫张益的翰林学士就比较戏曲化了，刚开端这位张学士还没有知名的时分，是自称：“有志文翰，昼夜为人做诗写字，然未尝得人一叶茶”。意思是自己纯粹是兴趣爱好，以此磨炼自己的写作水平，不需要任何报酬的。
后来张学士写出了名望，然后思维进行了剧烈的奋斗，终究退让于实际，为了更夸姣的日子，这位张学士开端收受润笔。
可见这位张学士并非是那种书呆子，知道刚开端没名望要靠不收费打知名望，后来有了名望今后再收取润笔，比及求文章的人越来越多今后，张学士爽性没空就以固定的格局来分类写文章，比如庆祝官员升职的诗文为一类，送行的诗文为一类，只在名字和一些要害当地留下空白，能够说是批量化出产，到时分假如有人来求文，自己再随意一弥补，就能够轻轻松松完结，张学士就这样赚了不少钱，可见明朝越发展到后边，文人为人写文章的商业化趋势是越来越深。
全体来说，以正统年间为分界线，在正统之前明朝文人的润笔，更多象征性收取，文风浓重。到了正统年间今后，明朝文人的润笔，则便是很明显的商业化了。
到了明英宗复辟今后的天顺年间，收取润笔的现象很是遍及，没有五钱到一两银子，是无法开口求人的，一些有名望的文人靠润笔都能够发家致富了，已有“尝积求文银百余两”者。
到了明武宗正德年间，文人为人写诗作文什么的更是开端明码标价了，现已没有什么象征性收取报酬的状况了，能够说是开端商业化，将文学规模的工作搞得好像经商一般。
这时分有名的文人，比如唐伯虎、文征明、徐渭等人，都曾许多制造应付性的诗文书画之类的，他们中不少人靠润笔是发家致富，乃至是买田置地，建起园林，过上了优胜的日子。