古代“三班衙役”指的是什么?三班之间有什么差异?小编带来具体的文章供我们参阅。
古代“三班衙役”是指站班皂隶、捕班快手、壮班民壮
一般将州县衙门的衙役抽象归纳为三班，因此有三班衙役的浅显说法。其实，大都州县衙门的衙役都超出“三班”。
皂班，由穿黑衣服的皂隶组成，供知县使役。衙内值堂，衙外跟从主官出巡，澄清路途，仪卫看守，出庭行杖，都是皂班的工作。
快班，分为“马快”、“步快”两种，首要供州县官奔波唆使，侦缉密探，平常巡夜，有事履行传唤、逮捕，他们也经常被派往乡间催征赋税，因此与大众触摸最多。后来又从中分出“捕班”，役差被称为“捕役”，俗称“捕快”。快班多选精力机敏，手足快捷的人充当。
壮班，原来是从民间选择的身体健壮的壮丁，用来护卫城堡，后来多用来看护库房、监狱，护卫、押送过境银饷、人犯等。多选用身体健壮，有胆艺的人充当。
除以上三班外，古代衙门还有看守门户、仪门的门子，管米谷收支的斗级，管监狱的禁卒，帮忙验尸的仵作，传信的铺兵，看守银钱的库子，以及茶夫、灯夫、伙夫、轿夫、膳夫、更夫、吹手，等等，可谓形形色色，包罗万象。
清代官方文献习气大将书吏与衙役合称为书役，实际上二者在身份位置上有显着差异。经制吏有进身之阶，有必定文明，法令上不属于贱民，而衙役是差役，是“奔波于公家，执杂役之人”。由于差役的品种冗杂，选充差役也不尽相同。民壮、库子、斗级、铺兵在法令位置上“同凡”，即具有一般权力人的位置，因此，对其选充也比较严厉。比如与库房赋税打交道的，要家道富裕、诚笃良民才干充当。而其他充役者大多被视为“贱民”，不允许参与科举考试，不许选任官职，他们的后代在三代内也被约束享有这些权力。衙役在年纪上一概要求是成年人，著役时刻是三年，著役时有必要出具早年未充衙役的保证书。法令还规则，一身不能一起充二、三役，犯有侵盗赋税焚赃之类罪过的，即便遇赦豁免后，也不得应役。退役后不得转换名字，从头应役。
与书吏相同，衙役也有定额，他们被称为额役，收入根本得到保证，他们的酬劳称为“工食”，年收入约有六两银子，大体上仅能保持一人温饱。各州县的额役不算少，一般都在百人以上，其间以民壮最多，州县的法定民壮数目是50人，新设衙门的人数会少一些。
与书吏相同，定额定的衙役数目也反常之多，他们一般被称为白役。每个在册的正役，都会招聘或跟从几个或十几个乃至多达几十个数额不等的白役。此外，还有数额不等的挂名衙役。这三项合起来，同样是一个十分巨大的数目。如浙江仁和县和钱塘县，衙役总数均多达1500人以上。乾隆初年的江西省有几千人。乾隆末年，当地繁剧州县，所用衙役，有多达1000多人的，其间大都是挂名书役。清后期的山东大县，衙役在1000人以上，小县也数百人。对白役胀大的气势，清朝政府也企图整理，但作用有限。刘衡在四川巴县做知县时，原有衙役7000人，通过裁革整理，一年今后剩余的仅有100多人。但这仅仅个案，不能从根本上改动衙役胀大的气势。衙役如此之多，不光大众深受其害，官员也经常因失算被降级或除名。