△ 宋《女孝经图》
△ 《虢国夫人游春图》,宋摹本
△ 宋 王诜《绣栊晓镜图》
宋代仕女画写实感很重,而且多有仙女清丽潇洒之态,契合许多人关于古装的幻想,所以宋代仕女图里的形象是最多被仿制的,还美名其曰是“恢复”。(相关链接:为了装X,现在写真集都包装成服饰恢复学术效果了!?)
明代的膝盖收割机:仇英
仕女画在元代和明代前期一度衰败,明代中期今后才开端呈现一大批闻名的仕女画家,之后通过清代到现在,一向都是非常坚硬且干流的独立画科。而明代仕女画家里不得不提的便是前面某些人非得瞎写成唐寅的仇英!
仇英是吴门四家里仅有一个偏科的,他只要画拿得出,其他人如唐寅、文征明、沈周都还有其他能够利益。而且仇英身世也最低,卖画为生,后世托为仇英的伪作硬够开一家博物馆了吧。可见仇英是画得多么多么好了!
仇英最拿手的便是仕女人物,他笔下的女子既清秀美丽又洒脱高雅,其时人夸奖“淡妆浓抹,无纤毫脂粉气”,代表作之一便是那幅《汉宫春晓图》。
△ 明 仇英《汉宫春晓图》
前面说了那么多关于“仕女图”的内容,这幅几乎不用说了,以画家幻想中的汉代宫殿为体裁,而且还包含了毛延寿为王昭君画像的这一闻名故事,仔细看里边还有《捣练图》这样有名的蓝本内容存在。
一个明代身世底层的画家幻想中的汉代宫殿是什么样的?会有几分实在性?这个答案几乎不需要回答了。
《汉宫春晓图》后来还被清代仕女画家翻出来从头制作过。
△ 清 冷枚《仿仇英汉宫春晓卷》
而同样在某小组的所谓明代服饰科普文里呈现的明代女人服饰示目的,也正式典型的程式化今后仕女图服饰。
△ 某明代服饰科普文的截图
△ 清 任熊《大梅诗目的页》
△ 清 改琦《献荔图》
也有写实的仕女图
已然仕女图的形象一部分是树立在对上一任程式承继,一部分是树立在画家的幻想之上,那么它其实也会保存一部分写实的内容。有些是由于程式的源头其实仍是写实的人物画,有些是由于画家脑补的时分无法逾越自己的年代。
可是值得指出的是,这些所谓“写实”是非常细微的、存在着变形的。当你了解古代服饰和美术史今后,再回头去看就像是一个藏宝游戏般风趣,可是试图反转这个次序,从这些“写实”里学习古代服饰则彻底不或许的了!
此外有些画会杂糅仕女画和一般人物画之间的边界,其实这两者之间自身就没有肯定的边界存在,构成较为风趣的画面。
△ 明 唐寅《孟蜀宫妓图》
△ 清 费丹旭《姚燮忏绮图》
仕女图的形象后来还影响了新古装以及许多戏剧、古装造型,这是后话了,今后有时机再说,本文又写得超级长了……