惊蛰时节的传统风俗有哪些?下面趣前史小编就为我们带来具体的介绍，一同来看看吧!
祭白虎化解对错
我国的民间传说白虎是唇舌、对错之神，每年都会在这天出来寻食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭凶恶小人对你兴波作浪，阻遏你的出息开展，引致各样不顺。我们为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎，是指拜祭用纸制作的白山君，纸山君一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。拜祭时，需以肥猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸山君的嘴上，使之充溢油水，不能张口说人对错。
惊蛰吃梨
在民间素有“惊蛰吃梨”的风俗。惊蛰吃梨源于何时，无迹可寻，但祁县民间却有这样一则代代相传的故事。传说出名国内的晋商渠家，先祖渠济是上党长子县人，明代洪武初年，带着信、义两个儿子，用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣，往复两地间从中获利，天长日久有了积储，在祁县城久居下来。雍正年间，十四世渠百川走西口，正是惊蛰之日，其父拿出梨让他吃后说，先祖贩梨创业，历经艰苦，久居祁县，今天惊蛰你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，尽力创业光宗耀祖。渠百川走西口经商致富，将开设的字号取名“长源厚”。后来走西口者也效法吃梨，多有“离家创业”之意，再后来惊蛰日也吃梨，亦有“尽力荣祖”之念。
关于惊蛰吃梨还有其他几种说法：是因为惊蛰这个节气万物复苏!惊蛰时节，乍暖还寒，除了留意防寒保暖，还因气候比较枯燥，很简单使人口干舌燥、外感咳嗽。所以民间素有惊蛰吃梨的风俗，梨能够生食、蒸、榨汁、烤或许煮水。此刻饮食起居应顺肝之性，吃梨助益脾气，令五脏平和，以增强体质抵挡病菌的侵袭。
古代时生物类别比较多，有些流行症也没有100%的特效药，而惊蛰这一天正是万虫复苏的时分，吃梨是提示我们当心并防备。
苏北及山西一带有撒播有“惊蛰吃了梨，一年都精力”的民谚。也有人说“梨”谐音“离”，听说，惊蛰吃梨可让虫灾远离庄稼，可保全年的好收成，这一天全家都要吃梨。
蒙鼓皮
惊蛰是雷声引起的。古人幻想雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击盘绕周身的许多天鼓，宣布隆隆的雷声。
惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人世也使用这个机遇来蒙鼓皮。《周礼》卷四十《挥人》篇上说："凡冒鼓必以启蛰之日。“注：“惊蛰，孟春之中也，蛰虫始闻雷声而动;鼓，所取象也;冒，蒙鼓以革。”
可见不光百虫的生态与一年四季的运转相符合，万物之灵的人类也要适应地利，凡事才干到达事半功倍之效。
“打小人”驱逐霉
运惊蛰标志二月份的开端，会飞必冲天，唤醒一切蛰伏中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处寻食。所以古时惊蛰当日，人们会手持幽香、艾草，熏家中四角，以香味驱逐蛇、虫、蚊、鼠和霉味，一朝一夕，逐渐演变成不顺心者敲打仇人人和驱逐霉运的习气，亦即“打小人”的前身。
所以每年惊蛰那天便会呈现一个风趣的场景：妇人一边用木拖鞋敲打纸公仔，一边口中念念有词地念：“打你个小人头，打到你有气冇定抖，打到你食亲野都呕”的打小人咒语。
《千金月令》上说：”惊蛰日，取石灰糁门限外，可绝虫蚁。“石灰本来具有杀虫的成效，在惊蛰这天，洒在门槛外，以为虫蚁一年内都不敢上门，这和闻雷抖衣相同，都是在百虫出蛰时给它一个下马威，期望害虫不要来打扰自己。
抒情心里不忿
很多人都将“打小人”神化，其实此纯粹是民间风俗罢了，打小人的意图在于透过敲打代表仇人人的纸公仔，驱逐身边的小人瘟神，发泄心里的不满，大部分人去打小人，一般意图是求新一年事事如意，冇小人搞搞震，而被“打”的目标，主要是二奶以及工作上的“金手指”。打小人的意图，便是要期望他们听天由命及抒情个人心里的不忿。