神仙是咱们俗人所追逐的最高层次，但底子就是遥不行及。所以我国人最能够到达的层次就是圣人层次，在古代我国，圣人其实和神仙差的就是一个长生不老的特异功能。而我国各行各业都有归于自己的神仙和圣人，商业圣人有范蠡，婚姻圣人有月老，文圣人有孔子，这些职业的圣人都没有争议，但是在武圣的提名人身上却发生了很大的争议。在宋朝消亡今后，岳飞是武圣，到明朝消亡之前都没有争议，宋朝曾经则一直是把伍子胥作为武圣。下面趣前史小编就为咱们带来具体的介绍，一同来看看吧!
清朝康熙皇帝建立关羽为武圣
岳飞是咱们我国人心中永久的英豪，这是从南宋消亡今后所建立的一致。但在明朝消亡之后却发生了改动，清朝以东北游猎民族身份入关华夏，他们的文明和我国汉文明有着很大的差异，所以给他们的两个挑选，一个是改动自己，适应汉文明做出相应改动。一个是以武力改动汉文明，歪曲曩昔的华夏传统。
顺治皇帝自然挑选的是后者，其时清廷对汉文明做出最大的改动就是运用归于东北女真的满服。这让曩昔高耸高冠的汉服呈现了断流，这是咱们后世的汉服复兴运动所提出来的一种观点。他是这样凶横对待汉人的，后边他的继任者康熙皇帝也是如此对待汉族文明的。
康熙皇帝决心要改动我国人的诺言价值观念。首要下手的就是逐渐消除华夏的尚武价值观念，那个时候的汉人遍及服气南宋岳飞，以为岳飞抗击金兵是正确的，但这一点显着和清朝治国观念相违和，由于清朝顺治皇帝曾经还有一个国号叫做后金，这一点是一切清朝皇帝的忌讳。假如以岳飞作为清朝我国的武圣，岂不是在打清朝皇族的脸?
关羽时令契合控制需求
关羽是三国年代的传奇英豪，假如把关羽和岳飞进行比照，看起来是很难比较，但假如抛去时刻长幼和辈分距离，岳飞肯定是比关羽强的，首要关羽代表的刘备汉室和曹操的魏国之间的战役是归于汉人内斗。
岳飞所代表的南宋和北方金国之间的战役是归于反侵略战役。岳飞是保家卫国的英豪，而关羽是阻挠曹魏统一天下的妨碍。岳飞从起兵到宋高宗十二道金牌风云亭冤杀无一败绩，而关羽却由于骄傲自大轻敌败给东吴，所以咱们说关羽底子不能和岳飞比较的。
但后世的清朝皇帝并不是这样想的，他们不会提拔岳飞，由于岳飞背面所代表的文明价值观和他们先人金国所代表的价值观是存亡之敌。都说关羽时令命留千古，莫非岳飞就没有时令，相反的是越是了解前史的人越是会觉得岳飞好像前史上的一个完人，能文能武，忠孝传家，保家爱国。
而关羽的义气来源于哪里?一个是由于关羽私自放曹操义薄云天，一个是关羽过五关斩六将为刘备送两个嫂子。但这些再巨大一直都只是个人之间的义气，不能和岳飞的国家节气比较。东方不亮西方亮，关羽的个人义气在宋朝至明朝拿不上台面，但在康熙皇帝眼中却是上好的，由于使用关羽的节气来替代岳飞能够让民间的聚会力涣散在个人之间，一起结合对立朝廷变成了兄弟之间的义气。