在阅历了当众廷杖的奇耻、坐牢待死的惊骇;放逐南蛮的失望、瘟疫暴虐的风险;荒山野岭的孤寂、无人问津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的安静后，王阳明不光求得了心里的安定，并且逐步通过“知行合一”具有了足以改动国际的力气。下面趣前史小编就为我们带来具体的介绍，一起来看看吧!
南赣剿匪
王阳明在军事上有三个过人之处。
1、不重方式，只重本质。
王阳明之前的南赣巡抚都喜爱调集四省部队，局面壮丽，气势逼人，却寸功难立。王阳明认为这是搞方式主义，南赣区域层峦叠嶂，底子就不合适大部队纵横驰骋，并且劳民伤财。他动用的剿匪部队其实仅仅机动部队，人数最多时才一万余人。
按他的见地，山贼未通过专业的军事练习，所以野战才干软弱，全赖地形存活，只需处理了他们依靠的“有利地势”就万事大吉。而处理“有利地势”的问题，一支骁勇善战的机动部队就足矣。
2、以毒攻毒，以贼攻贼。
任何一个王朝的正规军在军事练习中很少练习山地战。由于正规军的主要任务是抵挡强壮的外敌，消除敌人有生力气有必要在大平原上进行硬碰硬的冲击战，躲猫猫式的游击战简直便是打趣。
所以正规军一旦对付起山贼草寇，就无能为力。王阳明的战略便是以毒攻毒，以贼攻贼。最了解贼的不是官，而是贼。用贼攻贼，势不可当。王阳明重用受降的卢珂，便是此例。
3、心理战。真真假假、虚虚实实，永久让人摸不透他的路数。在军事才干之外，王阳明还有超卓的行政才干。每消除一处土匪，他就在土匪繁殖处树立政府据点，崇义县、和平县便是这种思路的产品。别的，保甲制、光荣榜和黑名单，都被王阳明在南赣区域全方位地实行了。最值得一提的是《南赣乡约》。
南赣匪患隐姓埋名后，王阳明开端以一个儒家门徒的眼光看待匪患发生的缘由。儒家思维把个人品德抬到登峰造极的方位，认为品德是灵丹妙药，百病可除。王阳明把这种思维实践化。他的心学认为，品德就在我心，不用外求，关键是有人并不想开释它。
平定宁王
有些人，你用言语劝说底子不起作用，有必要让他亲身阅历失利，他才会得到真知。这或许便是王阳明心学激烈建议“事上练”的良苦用心。
从朱宸濠起兵(1519年阴历六月十五)到被俘(1519年阴历七月二十七日)，王阳明平定他只用了四十三天，四十三天的时刻还不行燕子从北飞到南，还不行牡丹花完全开放，而王阳明却只用了这么点时刻就把一场震动大江南北的暴乱垂手可得地平定，可谓奇观。
本年阴历七月二十八早晨，王阳明起床洗漱结束，刚好他弟子在侧，就恭维他：“教师成百世之功，名扬千载啊。”
王阳明笑了笑：“功何敢言。自从宁王造反以来，我就没睡过一天安稳觉，昨天晚上这一觉真舒畅啊!”
但是，平叛大功却没有得到武宗的认同。武宗身边的佞幸之臣，平常与宁王往来亲近，心态极点杂乱。一些佞幸之臣期望王阳明将朱宸濠开释，然后再让现已南巡的武宗亲身“捉拿”朱宸濠，以满意武宗的虚荣心。
面临这样杂乱的形式，王阳明知难而退。他将朱宸濠交给其时尚属正派的宦官张永，然后称病，以防止卷进更多的政治事端中。所以，终武宗一朝，王阳明平叛之功没有得到朝廷的封赏。直到世宗即位今后，王阳明才加官晋爵。
广西戡乱
嘉靖七年(1528年)二月，王阳明率湖广兵抵达南宁，而卢苏、王受刚归降，乐意建功自赎。王阳明所以差遣大臣协商，并命湖广佥事汪溱、广西副使翁素、佥事吴天挺及参将张经、都指挥谢佩监湖广土兵，袭剿断藤峡叛军。尔后依然总督分永顺兵进剿牛肠等寨，保靖兵进剿六寺等寨，约好以四月初二各至抵达地址。