面对乱世，宗室们只能左右为难。一不能掌兵，二不能私自出境，只得成为笼中困兽。坐以待毙也就罢了，甚至还一毛不拔，完全不愿出资犒劳守城将士。
相传秦王朱存枢，在农民军大兵压境情况下，拒绝了官军恳请他出资给将士们购置棉衣的提议。官军愤怒之下，选择了开门投降。洛阳福王也是个爱财如命家伙，不肯出一金来守城。结果洛阳城破后，这位福王成为了著名的福禄宴。成都蜀王、武昌楚王也无不如此，宁可钱财堆积如山，也绝不捐金助饷。结果在张献忠攻占武昌后，尽取宫中金银各百万，辇载数百车不尽。各地被农民军俘虏的宗室子弟数量极多，绝大部分人的下场都是被杀。
但也有坚决不吝惜钱财，选择抵抗的个例存在，比如开封周王朱恭枵。在农民军三次围攻开封期间，都积极出钱资军。这位藩王在今人看来，也只是稍有常识，但在当时的宗室群体里，已经鹤立鸡群了。
甲申北变之后，很多藩王与宗室播迁。有的人还得到了居民拥戴，形成了松散的队伍。这些宗室们便便意得志满起来。不知其身为旦夕之人,亦只图身享旦夕之乐。
综上所述，明朝养宗室可谓是国营养猪的典范。但这么说，可能也是侮辱了全国各地的养猪场。
但为什么这种奇葩制度就是更改不了呢?其实明廷也相应的对宗藩政策做出了一些调整。比如说明后期开放宗室科举，允许宗室子弟入仕。但终明朝一代，成功考上进士的宗室人员极为稀少。针对宗室人口的增长，朝廷早在弘治年间则出台了规定，以限制宗室妻妾数量。此外，还不断强化宗学制度，加强对宗室子弟的教育。所谓宗学，就是专门给未弱冠的宗室子弟开设的学校。
只是这些政策并不能从根本上解决宗藩问题。不是出台的太晚，就是本事不够完善，同时也遭到了一些人的抵制。比如说开放宗室出仕制度是，就有朝中的一些文官们所抵制，并成了党争的优良素材。
所以到了真想改的时候，已经是积重难返。即使是下猛药，这些为数众多的宗室子弟，也会成为挑战明朝的一股不容小觑的势力。
