汉献帝禅让后被封为山阳公,行天子礼仪,若有子嗣是否可继承下去

2020-09-28 20:55:46 作者: 汉献帝禅让后

公元220年,东汉末代皇帝汉献帝刘协禅让皇帝位于曹丕,然后刘协被曹丕封为山阳公,并且批准刘协仍然可以以天子礼仪行事,从此之后,刘协就不再是皇帝,而是山阳公,并且搬离许都,来到了山阳公封地生活,延续近四百年的大汉王朝正式被魏朝所取代。

虽然表面上汉献帝刘协是禅让的,实际上任何人都知道刘协其实是被逼的,没有人愿意交出自己的皇帝位,包括刘协,但刘协已经当了几十年的傀儡皇帝,手中没有任何实权,与其甘心当傀儡,不如让出这个让人垂涎的皇帝位,安心当他的公爵,不也很好吗?

汉献帝刘协

山阳公是一个爵位,是除王爵位之外的最高爵位,在公、侯、伯、子、男五等爵位中排行最高,公爵可以建立自己的公国,可以保留宗庙社稷,东汉末年,曹操由丞相称魏公开启了篡位之路,因为称公之后,就因为建立公国,公国名义是归属王朝之下的,与侯国一样,但比侯国权力大。

曹丕为什么封刘协为山阳公,还保留天子礼仪呢?

因为曹丕当皇帝的法理来自刘协的禅让,从某种意义上说,刘协就是曹丕能当上皇帝的来源和理由,而且是合法合理的,刘协禅让了皇帝位之后,得给刘协一个封号,而王爵是不可能给刘协的,因为曹丕建立了魏朝,王爵要给曹丕的兄弟,也就是曹氏皇族,曹丕能够给刘协最高的爵位就是公爵了。

曹丕建魏代汉

同时,曹丕继续让刘协维持天子礼仪,这是曹丕的一种手段,古代的礼仪是非常严格的,严格规定了天子、诸侯、大臣、士大夫等各自不同的礼仪,天子礼仪就是皇帝的礼仪,全天下只有皇帝一个人用,但现曹丕禅位后,有两个人用,一个是曹丕,另一个就是刘协。

这是曹丕给刘协的荣誉手段,等于是曹丕赏赐给刘协的礼物一样,无非就是做给天下人看的,就像刘协要禅让皇帝位,曹丕还三次辞让一样的道理,这是一种程序,也是一种荣誉,对于刘协来说,没有多大的实际作用,他仍然当他的傀儡山阳公,只不过比当傀儡皇帝要自由得多。

刘协

山阳公就是封地在山阳郡的公爵,刘协被封为山阳公后就带着自己的大家庭到山阳郡生活,刘协的公爵爵位可以收取山阳郡内所有百姓的赋税,同时整个山阳郡封地是属于刘协的私人财产,是可以一直继承下去的,只要刘协有儿子,就能继承,如果刘协断了子嗣,或者刘协的后代断了子嗣,那么山阳公国就会被取消。

当时的山阳公国是新建立的魏朝中唯一的国家,除了只有收取赋税的权力之外,没有兵权,没有外交权,没有任何政治权力,也不参与魏朝的政治,只是个富家翁一样的爵位,这个爵位是可以世代相传的,只要有继承人,而这个继承人必须是有血缘关系的男子。

但是,山阳公爵位只有一个,只能由刘协的嫡长子来继承,其他的儿子无权继承,必须要保证爵位继承的唯一性,刘协的嫡长子是刘冯,由于刘冯去世得很早,因此山阳公爵位由刘冯的嫡长子刘康继承,刘康去世后,他的儿子刘瑾继承了山阳公的爵位,刘瑾只当了四年的山阳公就去世了,之后由他的儿子刘秋继承了山阳公爵位,结果刘秋于公元309年被胡人杀死,其山阳公国的土地也被胡人占领,所以山阳公国灭亡。

三国地图

从这里也能看出,山阳公国存在的时间比曹魏政权还要长,曹魏政权在公元220年建立,到公元265年被司马炎建立的晋朝所取代,存在了45年,但是山阳公国在公元220年建立,到公元309年才被灭亡,存在了89年,是魏、蜀、吴三国存在的时间都要长。

刘协禅让皇帝位给曹丕,几十年后司马炎依葫芦画瓢学曹丕一样,逼迫魏元帝曹奂禅让皇帝位,而司马炎给曹奂的待遇,甚至比曹丕给刘协的待遇更好,同样是行天子礼仪,所不同的是曹奂被司马炎封为陈留王,级别给刘协的山阳公还要高,这是因为司马代魏不得人心,所以只能给曹魏皇帝更高的待遇。

 1/2    1 2 下一页 尾页