李白中年时期，曾游宦长安。一日，闲来无事，李白便前往紫极宫问道，不想却遇到了一位贵人。这位贵人正是身居高位的贺知章，李白见到，赶紧上前问好。贺知章也早就读过李白的诗赋，一直赞叹不已，见到本人后，更惊异于他潇洒出尘的风采，不禁赞叹：
由此，李白有了谪仙之名，后被誉为“诗仙”，从此这个名号便光耀了文坛，历经千年依旧熠熠生辉。到了宋朝，也有一位文人，因为词写得飘逸不凡，气势磅礴，被誉为词中谪仙，他的名字叫做潘阆。
宋太宗时期，潘阆因为才名得到宋太宗的召见，并赐进士出身，让他担任国子祭酒的助教，但是潘阆太过狂妄，以至于宋太宗将诏书追回。后来，因为涉及宋真宗继位之事，潘阆被捕入狱，不久又被释放。
此后，潘阆游戏人间，放浪形骸，寄情山水，逍遥自在，故号逍遥子。
对于这个名字，我们可能有些陌生，但看完他的一首词作，可能大家会有些印象：
这首词气势磅礴，曾选录于中学课本，大多数人都学过，不过除了记忆力好的，估计没几人记得。今天我们再来一起品读下此词。
从词的第一句就能看出，这是潘阆回忆当年在钱塘江看潮的经历。苏轼说浙江之潮，没有看到心中千般不消，可见此景早在宋朝就闻名遐迩。盛名之下，每次潮来，满城的人都跑去观看。
潘阆也去看了，他的第一感觉就是壮观，壮观到什么样子呢？潘阆没有正面描述，因为什么滔天巨浪、惊涛骇浪都是陈词滥调，说了大家还是感受不到。所以他换了角度，说看到钱塘江的潮，怀疑沧海的水全部到这里来了，海都空了。
这一句是视觉感受，形容浪潮还是感觉单薄，于是接下来词人继续从听觉感受来描述。潮声骇人，仿佛一万面鼓声在耳边齐齐响起，震耳欲聋。从视觉听觉两方面形象地描写，这样读者才能对江潮有更加直观的感受。
然而就是这样猛烈的潮水，竟然有弄潮之人。八月十八日，潮头有冲天之势，然而吴地之人善水，为了展现他们强健的体魄、纯熟的水性，数百位弄潮儿满身纹绣，披头散发，手持大旗，踏潮而立，出没在奔腾怒吼的潮水间。
每次潮来，岸边的看潮的人被巨浪波及，衣服都湿透了，然而站在江上弄潮的儿郎，他们手中的大旗却没有湿，实在令人惊叹。或许很多人觉得夸张，那么大的潮，怎么会有人在江上踏浪弄潮。
其实还真有，甚至官府还明令禁止这种行为，郡守蔡端明曾作《戒约弄潮文》，认为这种行为危及生命，所有如果有弄潮的，必定严惩。
从词人的描写中，我们能够感受一种敢于搏斗的勇气和大无畏精神，更有一种粗狂豪迈之气。这种壮观的场面，令人难以忘怀，所以潘阆离开江浙之地许久，还会频频梦到声势浩大的潮水与身手矫健弄潮儿。梦醒之后，词人仍心有余悸，感觉生出一股寒意，足见对其震撼程度。
这首词的词牌是潘阆自己所创，因为都是回忆自己当初寓居苏杭之地的经历，所以词牌名为《忆余杭》，《词律》中选录却将名字写成了《酒泉子》。
宋初之际，词多是描写闺情风月等内容，潘阆这首作品风格尤为难得，可谓是开豪放词之先，难怪苏轼把它写在屏风上时不时的欣赏一番，看来苏轼也深受潘阆词风影响。