明朝初期规定，地方官员进京觐见京官必须送礼，但是，礼品只能是一本书、一条手帕，故名“书帕”，随着明朝后期官场的日益腐败，由原来的书或手帕早已变成了金银珠宝，但名称却还在沿用“书帕”。
1627年崇祯皇帝继位后，决定整顿以“书帕”为名的贿赂腐败行为，但遭到群臣的抵制。第一个站出来反对整顿书帕的人是，户科给事中韩一良。韩一良(1580年一1630年)于万历四十七年(1619年)中进士，任陈留知县，在这里他一干就是七年，兴办学校，重稼穑，修孔子祠，推行教化，有诗称赞“花城循吏廉平少，二百年来无此官。”无奈魏忠贤挡道，别人送金献银，唯独韩一良不理这个茬，所以，一直没有得到升迁。崇祯皇帝清除了魏氏阄党，韩一良才有机会擢升为户部给事中。韩一良上奏了《劝廉惩贪疏》，而此时，他上任仅仅两个多月。在这个奏折中，他客观的讲述了大明的官场，人人爱钱，没钱无法在大明官场生存下去，本来就是靠钱弄来的官位，怎么能不花钱偿还呢？这银子又不会从天上掉下来，况且，来往的客人要招待，晋级考核，上京朝觐的费用，有数的那点薪水怎么能够？接着他又结合自己的实际情况，“臣素不爱财，但财自至”。他又强调自己仅仅是个小小的给事中，都这么抢手，请陛下严惩做的过分的人。祟祯皇帝听后，非常高兴，下决心树立一批敢于讲真话拒收书帕的榜样，同时觉得韩一良忠心可嘉，给事中的官太小了，拟升迁他为御史。但大学士刘鸿训认为，疏中的“交际”，“贿赂”不实，吏部尚书王永光也开口问道:“敢问韩大人，你说财自至，能不能说出谁送的书帕？”祟祯皇帝正想杀一儆百，杀只鸡给猴看，以期达到整治书帕的目的，就马上也逼问他，是谁送他书帕，请说出名字。韩一良吱吱唔唔，哼哼唧唧半天也没说出是谁，为了应付差事，竟然改口“财自至”为“听说别人要送他书帕”。崇祯皇帝大失所望，这没有御史的气质，不能当御史，讲话前后矛盾，给事中一职也撤掉，革职为民。