在李白的众多诗歌中，有一首大家耳熟能详的《望庐山瀑布》特别值得耐人寻味。日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
从眼前“香炉生紫烟”的微观场景到“银河落九天”史诗级的宏大画面，描绘了庐山瀑布荡气回肠、雄伟奇丽、气势磅礴的壮观景色。
这首诗字字珠玑，连苏轼都自叹不如，曾在自己的《戏徐凝瀑布诗》中，极力赞赏：“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词。”
说了这么多，铺垫了这么长的文字，重点不是谈李白众所周知的厉害，也不是说李白的《望庐山瀑布》有多么蔚为壮观，而是通过李白的这首诗歌，给今天的我们带来了一种极其重要的思维方式的启示，如何让自己思维触角发达，不被事物本身设限了自己的认知。
认知事物的门径，通过被分为两种层次：一种是认知事物的外在表象，二是认知事物的内在本源。但事物与人不断变化发展的需求和动机产生连接，它的存在才会变得有意义。所以，认知事物的第三次层次是人的需求和动机对事物的考量。
综合李白描写瀑布这两首诗的特性，从局部到整体，从微观到宏观，我们不难从中获得一种启示，一种认识事物，洞察事物的全观思维方式，从而让自己的大脑养成跨越式思维的立体空间。
全观思维，是指以事物的中心为源点，在洞察事物本身细节的基础上，跳脱事物本身，通过宽度、高度、深度和远度这四个维度的全观视野来认知事物，在具象和抽象之间来回穿梭，形成“完整的系统论”，最后得出优化的决策。
详细内容，参考之前的文章：拒绝肤浅思考，怎样成为一个认知深刻、思维缜密的人
