宝黛爱情是小说《红楼梦》的重要主题，可要说《红楼梦》是爱情小说，却是太浅薄了。
今天说道说道宝黛情缘。
曹雪芹为什么要写《红楼梦》？因为他有补天之才而不得补天，是文人才具不得施展的愤懑。所以他要写什么样的世道才能让真正有能力的人是没办法展才的。
他为什么写金陵十二钗。因为他认为这个世界上不堪的男人太多，尤其是那些掌握着权力的男人，他们光鲜的表面下，灵魂之丑陋，行径之恶劣，做事之荒唐。所以他说男人是泥做的骨肉，是须眉浊物。他认为大部分的女性都是美好的，尤其是少女最美好，她们要么品行高洁，要么真诚善良，要么娇憨率直，要么才具卓著。可是少女一旦结了婚，沾染了男人的气息，就被污染了，本是一颗光彩耀人的珍珠，却失了光彩，随着岁月逐渐变成死珠，最后变成鱼眼睛，贾府里的那些婆子就是鱼眼睛的典型代表。这是曹雪芹对男人、对女人、对少女、对妇女、对婆子大的概念上的区分。当然，今天看这是不正确的，是曹雪芹在特定环境背景下的主观认知。
而他最爱的年轻女性里，有高瞻远瞩的秦可卿，有理家奇才责任担当王熙凤、贾探春，有贤德周到的薛宝钗，有名士风度的史湘云。当然，更重要的是有和他三观统一、才华横溢的知己林黛玉。
爱情，是贾宝玉和林黛玉感情的重要组成部分，但绝不是全部。
贾宝玉爱林黛玉，这没有什么可怀疑的，问题是，贾宝玉的爱仅仅是跟着感觉走吗？是情人眼里出西施吗？
答案是否定的，可以这么说，林黛玉的缺点和问题宝玉很清楚，也常常为此二人发生摩擦与冲突。并不是所谓我爱你，你的一切都是完美的，我为你的一切着迷。而且，宝黛爱情，他们之间绝大多数的时间都是在经历痛苦。那么贾宝玉爱林黛玉什么呢？
一、林黛玉和贾宝玉在价值取向上高度一致
比如，宝黛判断一个人，不以人的高低贵贱为标准。宝玉不用说了。黛玉对于她的丫鬟紫鹃，有着一份姐妹之情，紫鹃可以数落黛玉、教育黛玉甚至是批评黛玉。这在《红楼梦》众多的小姐里也算独一份。还有一个例子是香菱，香菱请宝钗教自己学诗，宝钗就说我劝你不要得陇望蜀，好好做针线是正经。香菱于是转而向黛玉求教，黛玉欣然答应，而且教的有声有色，成绩斐然。从来没有考虑过香菱奴才的身份。
宝黛对人怀有赤子之心，体现一个“真”字。喜欢或不喜欢，他们都会真诚的表达，而不会做刻意的掩饰
宝玉对事常常发表议论，比如他说文死谏，武死战，人们以为他那一套是歪理。宝玉称读死书以博功名之人为禄蠹。黛玉看似没有直接表示赞同，实际上她非常同意宝玉的观点，“素日当他是个知己”就是最好的证明。她认为这个世界是肮脏的，恐怕到天尽头，也没有香丘。所以对于仕途经济那一套，她和宝玉一样，觉得很反感。宝玉希望化灰化烟，黛玉就葬花，其实要表达的是一回事。
神瑛侍者下凡为的是体验一番繁华和落魄，世态和炎凉，就贾宝玉本身，其实他的很多行为也是需要批判的。林黛玉更纯粹，所以，贾宝玉对黛玉，恐怕更多的是尊重、欣赏、羡慕甚至有祟拜的成分。对其他女孩，宝玉也有某一种或几种情愫。但，林黛玉的人格在他的心中是最全的。
二、林黛玉和贾宝玉在文化追求上高度一致
在代表正统的贾政王夫人看来，贾宝玉最大的问题是不喜欢读书，其实宝玉是很喜欢读书的。他喜欢《庄子》《诗经》《离骚》这些个经典书籍，更喜欢读《西厢记》《牡丹亭》这样的所谓杂书。他不喜欢读的只是那些用来举业的书而已。他认为读那些书，目的是做这个末世的禄蠹，那是宝玉打死也不会成为的样子。别说去做，宝钗、湘云劝他读正经书和去多会会官场中人，他就说这是混帐话，而黛玉从不劝他这些，不劝不是因为要顺着宝玉，而是她与宝玉在这个问题上是一样的认识。