《红楼梦》“披阅十载，增删五次”，因此也出现了许多版本，部分情节、人名等多有疏漏，也是在所难免，但《红楼梦》第七十回，显然有很大漏洞，下面一一细看。
一、贾府里哪些人可以被称为姑娘？
在《红楼梦》里，人物之间的称呼虽然较为随意，阶级划分不那么明显，但大体也是按照规矩来的。
对于贾家的小姐，大家按序齿称她们为二姑娘、三姑娘、四姑娘。对贾家亲戚家的小姐，则各有差别。比如称林黛玉为林姑娘，称薛宝钗为宝姑娘。对史湘云，则多称为云姑娘或史大姑娘的。
但就目前所出现的版本来看，《红楼梦》前八十回里，还未出现过“林大姑娘”的称呼，究其原因则在于林家仅是贾府姑爷家，不仅远在南方且支庶不盛，与贾府走动不大密切，远远不同于与贾府联姻的且来往密切的史家和薛家，再者，黛玉自父母去世后，形同孤儿，背后已无本族家人，这样的称呼于她而言确实不合适。
在庄重严肃的场合或公开场景下，为表尊敬，众人也有称宝钗、湘云薛大姑娘、史大姑娘的。如薛宝琴初到贾府，底下婆子丫头介绍她时，是说“还有一位姑娘，说是薛大姑娘的妹妹”，凤姐在带领众人抄检大观园时，也对王善保家称宝钗为“薛大姑娘”，这样的称呼比较正式、官方化，能撇开私情。
所以，在贾府，称“姑娘”的，多半是小姐。另有一个群体也可被称为姑娘，即妾室、通房丫头或房里人，比如平儿和香菱。
在第六回里，周瑞家的当着刘姥姥的面，称平儿为“平姑娘”，这是官方的、正式场合，周瑞家的对平儿的称呼。
刘姥姥见平儿遍身绫罗，插金带银，花容玉貌的，便当是凤姐儿了，才要称姑奶奶。忽见周瑞家的称他是“平姑娘”，又见平儿赶着周瑞家的称“周大娘”，方知不过是个有些体面的丫头。
平日里，底下婆子丫头也多称平儿为平姑娘。在第四十八回，探春见香菱作诗太入迷了，想让她歇会，对她的称呼是“菱姑娘”，第八十回，金桂想使诡计，派去找香菱的丫头小舍儿称香菱也是称其为“菱姑娘”。这是因为二人都是被男主人收为房里人的缘故，身份比一般丫头略高。
另外，贾府里有个厨子叫多浑虫的，其媳妇被称作“多姑娘”，也作“灯姑娘”，这只是绰号取笑而已。
二、袭人能否被称为姑娘呢？
《红楼梦》第七十回，就是有几分令人捉摸不透。第七十回里，有这样一段原文：
宝玉又兴头起来，也打发个小丫头子家去，说:"把昨儿赖大娘送我的那个大鱼取来。"小丫头子去了半天，空手回来，笑道:"晴姑娘昨儿放走了。"宝玉道:"我还没放一遭儿呢。"探春笑道:"横竖是给你放晦气罢了。"宝玉道:"也罢。再把那个大螃蟹拿来罢。"丫头去了，同了几个人扛了一个美人并签子来，说道:"袭姑娘说，昨儿把螃蟹给了三爷了。这一个是林大娘才送来的，放这一个罢。
这段原文，从小丫头口中说出了“晴姑娘”、“袭姑娘”这样的称呼，有些眼生。
文中“晴姑娘”也有版本作“晴雯姑娘”。这一回里，小丫头将袭人、晴雯两位大丫头，称为姑娘了。
在贾府，服侍主子的贴身大丫头，其实是有一层副小姐的身份的。晴雯、袭人又是老太太拨给宝玉屋里的，更添了一层体面。但严格来说，称他们为“姑娘”，是一种尊称，对她们副小姐地位的认可，与称平儿和香菱为“姑娘”的意义不同。不信，且看第三十一回晴雯的话：
“我倒不知道你们是谁，别叫我替你们害臊了。便是你们鬼鬼祟祟干的那事儿，也瞒不过我去，那里就称起‘我们’来了。明公正道，连个姑娘还没挣上去呢，也不过和我似的，那里就称上‘我们’了。”
晴雯话里的意思很明显：你袭人不配站那儿和宝玉称“我们”，因为宝玉是主，你是仆，你和我一样，还是奴才，哪里就称得上是“我们”呢！
而袭人听闻此言后，“羞的脸紫胀起来，想一想原是自己把话说错了”。至于晴雯口中的“连个姑娘还没挣上去呢”，则是指的袭人虽已和宝玉发生过云雨之事，但既非妾室也非房里人，没有任何名分，而且贾母、贾政、王夫人等均不知情，所以她的身份其实依然是丫头，连个姑娘都不是。袭人自知理亏，也极为惭愧，所以才会羞得脸紫胀起来。