豪族并不是每一代人都有人当大官，成名人才算豪族。汉代豪族有多种类型，有经济豪族，如汉末首富糜竺一族；有累世居官，但经济上不一定富裕的家族，如连续十几代人官居二千石的泰山羊氏（羊续任南阳太守时，穷到老婆儿子来了都没有东西招待）；有学术世家的，如扶风马氏，颍川荀氏等；还有世袭的宗室、侯爵之家等等。当然，大多数豪族都同时兼备两种以上类型，比如泰山羊氏，虽然穷，但兼具累世居官，诗书传家两类豪族形态。
想想看，诸葛氏若非豪族，诸葛亮父亲、叔父都能官居高位，又能跟刘表交往密切，诸葛亮一代都能拥有良好教育，并且都与顶级豪族婚姻，这是不可能的。诸葛丰之后，诸葛氏没有名人，说明从诸葛丰到诸葛玄之间这七八代人没人官居二千石以上，或者虽有，但名气不大没有传记而已，要用诸葛亮父辈之前没有名人来否认诸葛亮出身豪族，说不过去。再说，用诸葛亮自称“臣本布衣”来否认诸葛亮出身豪族，更是错得离谱。布衣指的是没有官职在身的平民身份，跟出身什么家族关系，豪族出身如果不当官时也叫布衣。从诸葛丰到诸葛珪、诸葛玄，不到十代人，传承不容易中断。所以《诸葛亮传》记载他是诸葛丰后人，可信度当然很高。五百年后编纂的《元和姓纂》，与诸葛丰相隔太远，由于材料缺失，诸葛丰到诸葛亮父亲诸葛珪之间没有传承资料，所以没有把诸葛丰列入，可以理解。而从诸葛珪开始，每代人都传承有序，所以诸葛氏也就从诸葛珪开始记载。
诸葛亮和刘表是亲戚，刘表不可能不知道诸葛亮的存在，也不可能没听说过他的才能。问题是刘表手下人才济济，不缺一个诸葛亮。诸葛亮投奔刘表，到头来也就是一个中层干部，这不是诸葛亮的理想。就凭刘表这识人用人的能力，也只能有人死地失的悲惨结局，但当时荆州的确是受战乱波及最小的地方，所以汇聚了很多避难的各路精英，这么多人才不愿为刘表赏识所用也就知道了。
另外诸葛亮也是在南阳“躬耕”遇到的刘备，所以才会表里称本布衣，并不代表没有背景。后边也是诸葛亮诸葛瑾几乎灭族也才有了诸葛诞一家独秀，也并不能代表诸葛诞比诸葛亮更优秀。诸葛亮在刘备生前，不是很受重用，只是军师将军。只是后来刘备，关羽，张飞等死了，蜀国核心荆州集团需要一个主事人，刘备才选了诸葛亮，同时还选了益州集团的李严，诸葛亮的名望主要来源于辅政之后的南征北战。
诸葛亮在荆州的人脉不错，诸葛亮的一个姐姐嫁给了荆州士族蒯越的儿子，另一个姐姐嫁给荆州名士庞德公的儿子庞山民，庞统也是诸葛亮的亲戚，诸葛亮的岳父黄承彦也是荆州名士。诸葛亮在荆州年青一代士族中名声显赫，但是除了名声和人脉之外，确实也没有特别突出的地方。
虽然号称要作管仲乐毅，但是，诸葛亮在二十七岁出山前，没有任何从军或从政经历。刘备用诸葛亮其实主要是想用他的才干和人脉，特别是人脉。刘备在新野待了七八年，荆州强势士族没有一家看得上刘备，没有一家强势士族愿意支持刘备，刘备确实很担心就此老去，无所作为。直到诸葛亮选择刘备，刘备才获得翻身机会，可以说诸葛亮是刘备生命中的贵人。