因此，日本内阁和首相才频繁参拜靖国神社，希望通过这一行动，一方面迎合日本国内右翼分子的需要，为自己捞取政治资本，另一方面隐瞒和美化日本对外发动侵略战争的罪行，蒙蔽国民对日本侵略历史的认同，在政治、经济和军事上继续谋求大国地位。
那么，作为二战时期的甲级战犯，这些刽子手的灵位又是如何进入到靖国神社的呢？
1948年12月23日零点，东条英机等几人被送上了绞刑架。按照最初的计划，这些人的尸体在被火化后，其骨灰将抛洒在太平洋上，以免日本国内的军国主义者借尸还魂。但由于美军的一时疏忽，几个战犯的骨灰被人盗了一部分出来，秘密送到了松井石根的老家，交给一位名叫伊丹的农民手里秘藏起来。
1959年，盗取骨灰的人在爱知县幡豆郡将几个战犯的骨灰埋葬，并立碑纪念。1978年10月，在靖国神社举行每年例行的“秋祭”仪式上，日本人把包括东条英机在内的十四名甲级战犯的亡灵，偷偷摸摸地放进了靖国神社。直到次年的4月，日本媒体对此事进行报料后，才引发了全世界的强烈谴责。
从某种意义上说，靖国神社本身就是日本对外侵略战争历史的象征，而靖国神社问题的实质，就是日本政府对过去的侵略历史如何认识和对待的问题，这不仅关乎亚洲各国人民的感情，也关乎日本今后的国家走向。
（参考资料：《靖国神社揭秘》《日本靖国神社的前世今身》等）
