宋朝文官对武将的蔑视随处可见。寇准曾和曹利用一同担任枢密使，寇准经常指着曹利用的鼻子骂道：“君武夫耳，岂解此国家大事？”宋朝名将狄青担任枢密副使后，宰相庞籍就轻蔑地称他为“赤枢”，非但大臣轻蔑狄青，就连微末小官也看不起狄青。狄青第一次去枢密院上班。因为晚到了些，迎接他的官员竟然当面不耐烦地骂道：“迎一赤老，累日不来！”
狄青可是这官员的顶头上司，竟然连基本的官场礼仪都不顾了。
另一个大将王德用在担任枢密使（和狄青共掌枢密院）时，立太子这样的大事宰相文彦博和富弼都不跟他商量一下，完全视他这个枢密使如无物。
王德用发牢骚道：“置此一尊菩萨何地？”结果欧阳修听说后，轻蔑的说道：“老衙官何所知？”
同样遭遇的还有岳飞，岳飞多厉害的将领，可当何铸提及岳飞时是这么说的：“铸岂区区为一岳飞者”。何铸虽然当时是在为岳飞求情，轻蔑之意也十分明显。
岳飞也不过是宋朝文官口中的区区，那其他人呢？文官轻蔑武将就算了，还格外排挤武将。
欧阳修曾公开宣称：“大凡武臣尝疑朝廷偏厚文臣，假有二人相争，实是武臣理曲。”在欧阳修看来，宋朝武将和文官一起争执，肯定是武将理亏在先，武将永远都是错的。这是宋朝文官的共识，在这样的强盗逻辑下，宋朝文官对武将的排挤简直就是丧心病狂，不问缘由。
庆历四年（1044年），宋仁宗想提拔狄青为渭州知州，言官余靖三次上书反对，理由只有一个——“青，武人粗暴，不可兼知渭州。”
皇佑四年，宋仁宗晋升狄青为枢密副使，当时言官王举正、贾黯、韩贽等人列出五条反对理由：第一，狄青出身行伍，不能当枢密使；第二，文官耻于狄青同殿为臣；第三，狄青担任枢密使会让敌人看不起；第四，这会动摇人心；第五，违背祖宗成规。
五条理由，全是狗屁不通的玩意。
而在狄青担任枢密使四年期间，他受到了以宰相文彦博为首的排挤和猜忌，弹劾他的奏章有如雨下，其中欧阳修最出名，他连上《论狄青札子》、《论水灾疏》和《论水灾疏灾之二》三道奏章。
第一道，逮着狄青出身行伍的事说了个遍，然后力陈狄青担任枢密使的危害；后两道把当年的水灾联系到狄青身上，似乎不罢免狄青就会天怒人怨。最无耻的是，欧阳修一方面承认狄青“未有显过”，另一方面又打着为国为民而且为狄青好的旗号。欧阳修罢免狄青最大的理由竟然是——“武臣掌国机密而得军情，岂是国家之利！欲乞罢青枢务，任以一州，既以保全之，亦为国家消未萌之患。”
这是赤裸裸的强盗逻辑，狄青被罢根本就没有错，唯一的原因就是狄青是武将。
实际上整个北宋，有85个枢密使，其中63个是文官，只有22个是武将，武将占比25.8%；枢密副使则有143个，其中120个是文官，只有20个是武将，武将占比16.1%。
更要命的是，武将任职枢密院人次数呈递减之势，英宗、神宗、哲宗、徽宗、钦宗五朝，只有三个枢密副使是武将，而武将出任枢密使次数是零。
就这样，宋朝的文官们还是不能接受狄青出任枢密使。
更令人无奈的是，上面所提到的所有排挤、蔑视武将的文官在史书上都是正人君子的存在，他们似乎代表了正义。
可这些正义凛然的文官们永远无法回答澶渊之战时，大将高琼那句掷地有声的质问：“君以文章致两府，今敌骑充斥如此，犹责琼无礼，君何不赋一诗退敌耶？”
更讽刺的是，当宋朝灭亡后，忽必烈曾召见问宋朝降将，“尔等何降之易耶？”
宋朝降将的回答是——“每优礼文士，独抑武官，臣等久积不平，心离体解，所以望风而送款也。”
这是宋朝武将反抗的心声，更是宋朝灭亡的一个原因所在。
参考资料：《宋史》、《元史》、《苏轼文集》、《续资治通鉴长编》、邓广铭《邓广铭治史丛稿》、梁天锡《宋枢密院制度》、陈峰《北宋武将群体素质的整体考察》、顾全芳《重评北宋重文轻武的历史作用》等。
