这故事没法接呀。于是，小说家们就开动脑筋，发挥想象力。他们不是相差五十岁吗？哎，加一代人，刚好，反正这故事好听就行。所以，这应该才是穆桂英，杨宗保真实的由来。
感情杨宗保是杨六郎的儿子
好，那既然已经证明穆桂英不是真实的历史人物，那山东肥城又怎么会出现穆阁寨？它的真实来历究竟如何？当地民间传说的背后又有着怎样真实的历史呢？
在山东泰山和肥城一带，流传着很多山寨女豪杰的故事，而且的流传很广，为什么会这样呢？因为北宋时期，泰山肥城一带的地理位置非常特殊，是兵家必争之地。宋、金、辽等政权，经常在这里交战，以至于当地老百姓备受战火困扰，当地人不得不据山自守。
在这个背景下，有很多女人也被迫走上了战场，其中最出名的，要说是传说中的杨四娘娘了。她的真名叫杨妙真，是一支红袄军的首领。后来，她和另一只红袄军的首领李全，临阵比武招亲，两个部队的合成一个强大的军事集团。在宋、金、辽的战场上发挥了重要的作用。
这个故事世代在泰山流传。特别是在济南龙山附近，还有妙珍寨的遗址。另外，杨四娘娘创造了一个枪法，叫梨花枪。当时有说法叫“二十梨花枪，天下无敌手”。这种梨花枪的枪法，也在山东有广泛的流传。
另外，除了杨妙真，当年的活跃在泰山肥城一带的，还有一个女中豪杰，那就是当时的泰安红袄军首领刘二祖的女儿刘小姐，这位刘小姐的主要活动范围在泰安和临沂这一带，在当时有重要的影响。
穆桂英的原型可能是历史上的女英雄杨妙真
这些都是历史的真实人物。而穆桂英的形象，很可能就是小说家，根据这些民间流传的山寨女英雄的故事，演化出来的新的文学形象。我们知道，关于穆桂英的有一个说法，她的武艺跟谁学的呀？黎山圣母，而这个黎山圣母最厉害的是什么功夫啊？就是梨花枪，这跟杨四娘娘那就对上了。
所以，正是因为在山东泰山和肥城一带，有着很多活跃在特殊历史背景下的女英雄，经过小说戏曲家的演绎，咱们最终就看到了一个活灵活现的穆桂英。
那现在说最后的关键问题。那既然穆桂英她是一个不存在的人物，肥城牛山的穆阁寨那也就只是民间传说。那么眼前的这个古石寨到底是什么来历呢？它的真正的主人会是谁呢？
最终，专家还是在清代学者唐仲冕写过的一篇《游牛山小记》里找到了答案。这里面清楚地记录，这个石寨是唐末鼎鼎有名的黄巢起义军的一个营寨。
唐末黄巢起义呢，学过历史的人都知道，规模很大，直接导致了唐王朝的衰败。那篇游记中说，当年的黄巢曾据守过牛山，创立了这座营寨。那么这座皇朝的营寨，怎么会跟穆桂英的故事联系到一块的呢？
后来，专家在肥城县志里面，又找到了这样一段记载：“木阁砦又名木头塔，俗传为黄巢负隅处”。注意它的名字啊，木头塔，又叫“木阁砦”。它和民间故事中穆桂英的大寨，穆阁寨同音。
黄巢的木阁砦变成了穆桂英的穆阁寨
所以，因为后人的演绎，黄巢建的木阁砦，被移植到了穆桂英的故事里。久而久之呢，它的真实名字“木阁砦”就被人们忘记。反而传说中穆桂英故事里的“穆阁寨”，却成了人们最熟悉的记忆了。
这其中最根本的原因嘛，那当然是因为人们喜欢英雄，尤其是喜欢保家爱国的女英雄。所以，穆桂英就流芳百世喽！#紫焰小说读书会#
