但墨子觉得孔子这一套理论，本质上还是为了宝座上的国君能够稳坐高位，所以墨子提出了一个更广泛的概念“兼爱”，即不论阶级、年龄、身份，要求社会上所有人心存仁爱，人人相爱，自然天下太平。交相辉映
墨子最讨厌的，就是孔子对于阶级的维护。毕竟，孔子是鲁国贵族子弟，他必然立足于自己的阶级放眼天下，而墨子也是一样的。
孔子所代表的贵族阶级的胜利，必然意味着墨子身后平民阶级的受害。
所以墨子愤怒地攻击孔子以及孔子代表的儒家学说是亡国之说，指责士大夫阶级的统治。
虽然墨子也曾经出仕，官至大夫，但他始终更认同自己的平民身份。
在史书上，墨子的形象是一个工匠，据说他是中国最早的物理学家，物理学上很著名的光学原理“小孔成像”，据说就是墨子发现的。
只是，在封建时代，植根于平民阶级，注重实用主义的墨子，注定遇不上能够欣赏他的人。
其实，墨子与孔子，虽然互相对立，但又何其相似。同样有着超脱于时代的思想，同样桃李满天下，同样的性格刚直，墨子行侠仗义，孔子也同样留下“以直报怨”的耿直之语。
他们也有着同样的郁郁不得志，墨子的学说被各国拒绝，孔子也同样周游列国，却遇不到伯乐，这也许是超凡的思想家共同的孤独。
同样，某种程度上，虽然他们分属于两个阶级，但也一定程度地超越了自己的阶级。
贵族孔子的弟子中，同样有农夫工匠，孔子也同样会提出“苛政猛于虎”这样批判贵族统治的言论。
平民墨子也提出了“尚贤上同”的政治追求，在“救国救民”这个最高的理想上，其实他们是同路人。
只是很遗憾，他们不曾见过面，即使他们真的见过面，也很难站在同一个立场，但无论是孔子还是墨子，他们留下的光辉璀璨的思想文明，都是全人类的瑰宝，是中华民族精神的体现。
他们两个人的存在，有人用近现代诗人徐志摩的诗句来形容:“你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的方向；你记得也好，最好你忘掉，在这交会时互放的光亮。”
交相辉映，各有方向，这才是思想家们留给我们的动人之处，直到多年以后，他们仍然存在于历史的长河中，存在后人的一举一动之间。
