敦煌遗画 | 英国博物馆藏白描高僧像

2020-11-10 12:03:37 作者: 敦煌遗画 |

白描高僧像 唐代,9世纪末~10世纪初

纸本墨画

高46.0厘米 宽30.0厘米

英国博物馆,斯坦因绘画163.Ch.00145

此画是用优美的墨线绘的高僧像,在斯坦因收集的绘画中,是一件很特殊的作品。在图中,曾看过以中国僧侣形象描绘的迦理迦尊者坐在垫子上,旁边立着锡杖,其上挂着革袋。在此画中,虽然革袋是挂在树上,但无论怎样,像锡杖、革袋,再加上此画中出现的水瓶、念珠、靴子等,都是云游僧标准的必备品。在斯坦因与伯希和所获的经卷、绘画的藏经洞壁画中,也可见到那些物品中的若干件。本来那小窟是河西僧统洪辩的影窟,洪辩去世的年代为862年左右,此小窟也是那时期开凿的。近年,洪辩的塑像被确认,移入洞内。大概是11世纪把经典和绘画等封进洞窟时,移到上方洞窟的(参照《文物》1978年第12期)。

虽然此画本身不是描绘的洪辩(恐怕此绘画的制作是在洪辩死后50年,或者过了更长时间),但此种形式的高僧像收入僧人的影窟非常适宜。第17窟(藏经洞)中的洪辩像,是冥思沉想的坐像,安置于低台上,台的一侧绘着也在此画中见到的云头履。在斯坦因的搜集品中有这种靴子的实物(见第3卷)。第17窟塑像背后描绘的壁画场面宏大,绘有两棵很大的树和两个侍者。特别是挂在树上的革袋和水瓶的写实的描绘,很引人注目。伯希和拍摄的一张照片(参照《石窟图录》图版97)中,见到有安置高僧像的别的窟的佛龛,另外,在第443窟的壁画中,也描绘有树,水瓶、锡杖、革袋、云头履等所有的装备也都绘了进去(参照《文物》1978年第12期)。

饶宗颐教授的《敦煌白画》中介绍了很多墨画的范例,本图的绘画是那些敦煌墨画中特别优秀的作品之一,与《五部心观》(唐代8世纪的作品,现藏于滋贺县的圆城寺)卷末见到的持香炉僧侣们的精美肖像相仿。唐朝收复敦煌后(847年)以后,敦煌的高僧,像洪辩一样受了唐朝皇帝的赐紫,在敦煌是举足轻重的重要人物,与地方豪族有密切联系,与石窟的新建和修复有密切的关系。

此画中的墨线充满自信,表情以及裹着身体的衣纹线描都非常美。从嘴角的钩状表现,和断开脸部轮廓线显示的眼睛等手法判断,此作品的制作年代在9世纪末至10世纪初之间。

来源:佛艺大观

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