也就是说，苏轼的悲情中，除却对亡妻的思念以外，还有对自己不得志的郁闷，对仕途不畅的抱怨。这就不免令人感慨：假如这时候的苏轼仕途一帆风顺的话，妻子娇儿在怀的他，还会想起那个早已离世的亡妻么？
可见，苏轼的怀念诗需要一个契子的。而这个契子不仅仅是妻子正好离世十年，更多的是生活的重担压迫着苏轼，让他渴望寻求一个“世外桃源”来释放一下。倒也是，原配去世已久，苏轼也早已另娶，就算是想念原配，这个想念又能有多悲切呢？
而贺铸就被不一样了。贺铸被人称之为“贺鬼头”，这可不同于什么“鬼才”之类是形容人有才华的意思，这里的“贺鬼头”就是单纯形容人长得丑。虽说贺铸也是贵族之后，但是他却也没享受过什么荣华富贵。
和妻子结婚前后，贺铸就一直过着清贫的生活。试想，一个长相丑陋、家境一般的男子，就算是在男权社会，他又能得到多少真心呢？所以，性格豪爽的贺铸虽然也有过逛青楼的经历，但是能真正和他达到心神相通的，却也只有妻子。
一句“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”，足以勾画出一副温情的家庭生活。和苏轼的浪漫比起来，贺铸的词显然更加凸显日常生活中的夫妻恩爱。所以，贺铸的词更现实，但也更加使人泪目。因为，贺铸的悲情就是描述了贺铸本人的现实之悲。
当然，二位对于诗词表述的驾驭，那自然是各有各的优势，能被称之为“词坛悼亡双绝”，就足以见世人对于这两首词的肯定和推崇。可以说，能把悼亡词写到如此水平的，除却这二位，也没多少人了。
而这两首词无论是在意境的勾画上，还是在语言和首发的运用上，都对后世诗人造成了极大的影响。就算是跨过几百年的现在，我们依旧会被这些佳作惊艳。
