这位妙龄歌女唱得极好，长得更好，寇准一时兴起就玩起了“凡尔赛文学”，他对妙龄歌女说：“哎，我日常会有点忧愁，工作压力也有点大。我现在执掌相府，没有别的什么好东西，这一匹绫缎却是极好的，你回头拿去做身衣裳……”还没等寇准说完，妙龄歌女的脸上就出现了不耐烦，她满脸的不高兴，仿佛在说：“一匹绫缎就值得炫耀了？你真当我没见过有钱人！”
当时寇准身边有一个侍妾叫蒨桃，她出身于寒门，见寇准如此丢面子，她很生气。不过她气的不是妙龄歌女，而是自己的官人，于是她写了首小诗给寇准，诗名就叫《呈寇公》：“一曲清歌一束绫，美人犹自意嫌轻。不知织女荧窗下，几度抛梭织得成！”
寇准读了蒨桃写的诗后，内心很受触动，他想：蒨桃说得对，这一匹一匹的绫缎都来之不易，随心所欲挥霍是不应该的，况且这样炫富也不对，我得改正。
从那以后，寇准真的改了，他的好朋友魏野还曾作诗称赞他：“有官居鼎鼐，无地起楼台。”为此，寇准还得了一个“无楼台相公”的美号。不过，寇准是文艺男青年啊，就算改正了，偶尔还是得“闷骚”一下，这不，他又玩了一次“凡尔赛文学”。
话说某天，寇准感到有点淡淡的忧伤，于是他写了首诗，其中有一句为“老觉腰金重，慵便枕玉凉”，大致意思如下：哎哟，我现在真是老了，我的腰不行了，可仔细一想，大概是我腰带上镶嵌的纯金太重了，这可怎么办？算了，我洗洗睡吧，毕竟人老了，身子骨容易疲倦犯懒，我就枕着这个玉枕睡觉吧！咦？什么鬼？到底是玉做的枕头，太凉了！
这句诗不仅炫耀了他奢侈的生活，更炫耀了他身居高位，因为在宋代，只有品级很高的官员才会有此待遇。要说寇准也是倒霉，只要他一写“凡尔赛文学”就翻车，上一次被自己的侍妾教育了，这一次被晏殊教育了。
晏殊嘲笑寇准这句“凡尔赛文学”太土，并且还给了寇准炫富的正确示范，那就是白居易的“笙歌归院落，灯火下楼台”。晏殊认为，真正的“凡尔赛文学”是低调的奢华，不告诉你我有钱，但我可以告诉你我很闲。
果然，玩“凡尔赛文学”有风险，像寇准这样一玩就翻车的人，还是好好说话吧。
阮咸
晒条大裤衩，打脸“凡尔赛文学”
“凡尔赛文学”如此火爆，在古代也是动辄就上了热搜，从而引发古代吃瓜群众纷纷围观，但有这样一个人，他不按套路出牌，坚决反对“凡尔赛文学”，他就是竹林七贤之一的阮咸。
阮咸是魏晋时期的名士，大名鼎鼎的阮籍就是他叔父，他不仅出身名门，还颇有才情。除了写诗文以外，对音律也是非常精通，善弹琵琶，有一乐器因为阮咸擅长演奏，于是这个乐器就叫“阮咸”。在当时，阮咸还被称为“妙达八音”，有“神解”之誉。
按理说，阮咸玩起“凡尔赛文学”应该是信手拈来，比如他可以如此写道：真是烦透了这些喜欢听我弹奏乐器的人，难道他们不会给乐器起别的名字么？一点想象力都没有，非要因为我卓越的音乐才华而给乐器起与我一样的名字。
但阮咸不是一般人，他认为凡尔赛文学这种欲扬先抑的炫富手法太low，尤其是在他住的那一个片区，炫富的人太多了，阮咸心里不爽很久了。
这事儿说来也搞笑，阮咸与他叔父阮籍住在路南，家族里其他阮姓的人都住在路北。路北房价比路南高，自然有钱人住在路北，一到了天气晴朗的日子，这些住在路北的人就开始炫富，晒家里的绫罗绸缎，边晒边说：“哎，这些年也不知道怎么了，家里的绫罗绸缎虽然源源不断地在买，可这式样太过时了，做来做去都没什么新花样。晒起来还麻烦，毕竟当初脑子进水，买了太多了……”
住在路南的人大多数是心里偷偷骂一句“有病”，可骨子里还是被对方的“凡尔赛文学”给镇住了，竟然不好意思晒自己家的粗衣麻布，任由衣服在家阴干发霉。
阮咸怎么能咽下这口气！
你们喜欢晒绫罗绸缎来炫富是吧？没关系，我要放大招了！
阮咸回家后就拿起了一个竹竿，放心，他不是去打群架，而是在竹竿上串了一条“犊鼻裈”。“犊鼻裈”就是我们现代人所理解的大裤衩，因为是穿在里面的，所以面料上更不讲究了，用的是质感很差的粗布。阮咸直接把这样一条破破烂烂的大裤衩晒在了庭院中间，此举震惊了路南路北的居民，大家都对阮咸这一行为感到奇怪。
