《鹿鼎记》里韦小宝的两个“爱好”,放在康熙年间都能送命

2020-11-21 09:38:36 作者: 《鹿鼎记》里

纵观《鹿鼎记》全书,韦小宝简直是从头拜到尾。无论是吴应熊的保镖,还是天地会群雄,亦或是桑结喇嘛、蒙古王子、御前侍卫、朝中重臣,韦小宝真是逮着谁就跟谁结拜,真正做到了“四海之内皆兄弟”。

一时间,“大家好兄弟,讲义气”成了韦小宝的口头禅。兄弟情谊加持下,韦小宝左手拖着赵良栋在王屋山大显身手,右手拉着天地会群雄策马驰骋纵横江湖,日子过得好不惬意。

然而,如此舒坦的日子,在真实的康熙年间却实在难寻。只因明清时期的结拜,并非像电视剧里演绎得那么简单,韦小宝的义气可不能说讲就讲,把子更不是想拜就拜。

据史料记载,明清时若要结拜,并非简单的歃血为盟口头允诺,而是需要互换“兰谱”。兰谱上还需要分别写上各自姓名、生辰八字,籍贯住址,以及曾祖、祖父、父母、兄弟、妻子等等家人信息,然后互相交换作为凭证。

随着时间的推演,民间“换帖”渐渐衍生出基于共同政治诉求的兄弟情,其中最典型的便是韦小宝当香主的反清组织天地会。

如此一来,民间结拜就上了清王朝的黑名单。为了巩固国本,清王朝专门在《大清会律》里加了一条:凡异姓人歃血为盟,焚表结拜弟兄,不分人数多寡,照谋反未行律,为首者,拟绞监候。

若是以今天的眼光来看,清政府不分青红皂白见歃血为盟就算谋反的举动恐怕有些太偏激,可放在百年之前,清政府只觉得这样做还不够。

于是,《大清会律》里很快又多了一条:哪怕没有歃血为盟焚表结拜弟兄,只是随便磕了个头认兄弟。为首者仍要打一百大杖,其他从犯各减一等问罪。

连民间结拜个兄弟啥事不干,也能算成谋反的时代,试想韦小宝以爵爷之尊,若真拉着赵良栋、张勇、孙思克、王进宝四位手握重兵的悍将拜把子,最后铁定是哥几个手拉手一起走,刑场上一个都不能少的“团圆”大结局啊。

从这个方面来看,《鹿鼎记》中韦小宝没被康熙一锅端,还能带着七个老婆逍遥江湖,也算是祖宗保佑了。

不过,虽然韦小宝的两大“爱好”放在康熙年间死一万次都不够,但若是到了晚清时代,这点小瑕疵就根本不叫事了。

时光的脉搏跳动到1848年,当时朝臣段光清奉命前去禁赌,时任浙抚的吴文熔便语重心长地对他说:“我以前也试图禁赌,可那些赌徒如肥田恶草,我拼尽全力除之,却始终无法除尽”。

一番肺腑之言,让段光清深表赞同。这或许从某个侧面说明,晚清时期赌博成风,官方无力根除赌博这个毒瘤,偶尔有几个官员用心禁赌,也不过是尽心除去些许“恶草”罢了。

赌博屡禁不止的同时,官府对拜把子的控制力也在减弱。咸丰年间,户部钱法堂主事书年和炉头等人公然举办宴会“换帖”,过后竟然啥事没有,结果几个把兄弟愈发大胆,干脆携手捞钱,致使钞务钱法弊窦丛生。

吏治崩坏给了某些官员权力寻租的空间。咸丰四年,河南候补道员张维翰突发奇想,跑去和逃犯刘老长换帖结拜,妄图互相照应,保卫身家,光天化日下弄出“官匪一家”的闹剧。

当地居民自然吓得迁徙一空,而曾经辉煌的大清,也在吏治败坏引发的一件件小事里,慢慢陷入了落后挨打的泥淖中。

倘若韦小宝晚生几年,想来就算是把他的两个爱好玩出花来,照样能吃香喝辣活得潇潇洒洒,可这大清,真没几年活头了。

参考资料:沐椽《清朝官员的“结拜”之风》、杨明《清朝禁赌刍议》