五帝之说，来自上古三皇五帝，这一些都是实实在在的人，都是华夏民族早期的有为之君。
自司马迁史记开始，因为五帝本纪的影响力，民间对五帝有着发自内心的崇拜。一来是对祖先的尊敬，一来是发自内心的希望这一些祖先能够保佑自己风调雨顺升官发财家人平安富贵。正因为此，五帝被当成神祗来供奉，也当作神灵来祈祷，于是，有一些商人为了赚钱自然要出相关周边文创产品。
当然，文创产品要想设计一款不错有创意能够符合大家期待，打响知名度，难度不是一般的大，急于赚快钱的商人是没有耐心的。他们能做的就是就地取材，然后张冠李戴，套一个冠冕堂皇的帽子，把原有的东西重新包装一下，一款赶时髦又有一定内涵的玩意闪亮登场。
要想取得迅速成功，这款产品必须人尽皆知，宣传起来事半功倍；所推出的东西有个好盼头，能让人有欲望下单；然后成本不是很贵，为了控制成本；原材料取得不太容易，这样显得稀有，便于忽悠别人尽快购买。现在火热的所谓五帝钱就是这样一款各方面都能符合条件的产品，歪史总结有以下几点优势：
市场的五帝钱，上古有为之君被巧妙的移花接木成满清五个皇帝，顺治康熙雍正乾隆嘉庆。这几个皇帝人尽皆知，而五帝也人尽皆知，巧妙的移花接木非常成功，现在国人对这几个皇帝也是耳熟能详，甚至被一些奴才包装成千古圣明君王。而后世的几个皇帝名声和名气都不大，不符合名人效应。或者宋钱很多，但是你搞个五帝钱很多人都不知道他们年号，根本宣传不起来。这样宣传起来肯定事半功倍。符合第一个因素。
世界上大概没有人不爱钱，作为曾经的流通货币，本身带有价值，而已经退出流通市场的它们，成为收藏界的宠儿从来都有收藏价值，在一些商人推波助澜之下，清朝前五个帝王的年号钱合起来成了五帝钱，这个符合第二个因素，有好兆头，自身带有价值。然后，顺治等五个皇帝的年号钱是清朝的，在位时间都不算太短，除了雍正13年其他两个甚至60年，所铸造发行的年号钱自然很容易取得，而且成本不高，数量众多，价格不高，成本相对比较小，之所以不选择皇太极和努尔哈赤的年号钱是因为它们的年号钱更少，而且天命，崇德没几个人知道。作为组团出售的产品符合第三个因素。
一些价格一般收藏意义不大的钱币被炒成天价，大多数人手中有个古钱都觉得价值连城，对于这一些古钱最不容易取得的是顺治和雍正，一个18年，一个13年，成本相对高，收藏价值较高，收集齐这五个钱实际上不太容易，所以手中拿出这个五个钱然后忽悠他人购买，非常容易。符合第四个因素。
当然，歪史断定，那一些五帝钱中顺治和雍正大部分都是赝品，商人选这几个来，各方面因素都符合，所以自然作为最佳选择成为市场上五帝钱的常见品，实际上他们屁作用没有，不要乱交智商税。