古代的皇帝自称是“上天之子”，为了体现自己的皇位是“君权神授”，通常都会在史书中对自己进行神化。特别是古代的那些开国皇帝，史书上关于他们出生时的记载都十分神奇。那么，这些皇帝在神化自己的时候都有哪些奇葩操作？从史书上的记载来看，赵匡胤的最搞笑，李渊的最尴尬。
古代的开国皇帝为了夺取天下，必然会采取一些宣传手段对自己进行美化，使得己方人心归附声势壮大。在这方面做得最出色的当属汉高祖刘邦，他不但将自己说成是母亲梦龙感孕的赤帝子，还说自己头上有云气凝结的帝王之相。虽然这样的手段现在看起来比较拙劣，但是当时的人却十分相信这一套，沛县的人知道后都纷纷归附刘邦。
从史书上的记载来看的话，刘邦应该是古代皇帝中第一个神化自己的，后来他的九世孙东汉光武帝刘秀也用过这种方法。只不过刘秀用的是天降祥瑞那一套，这也是后来的皇帝最喜欢用的方式。因为古人对于天地万物了解不深，一些比较罕见的自然现象在他们眼中都显得神秘无比，是上天降下的征兆，他们对此深信不疑。
根据史书记载，刘秀出生时天降异象，不但光照满室，而且田地里的一棵禾苗上还生出了九根稻穗。我们现在都知道，一棵禾苗上是不可能生出九根稻穗的，但是当时的人却对此深以为然，认为刘秀就是上天派来光复汉室江山的。也正是从此之后，在史书中凡是帝王降生几乎都会发生光照满室的异象。不过，因为刘秀已经用过了禾生九穗这个祥瑞之兆，后来的皇帝只能另想一个祥瑞之兆了。
在古代历史上，那些皇帝为了神化自己而想出的祥瑞之兆可以说是五花八门，比如唐太宗李世民出生时就有“二龙戏于馆门之外，三日而去”的异象。还有北齐开国皇帝高洋，他还没出生时，家里就“每夜有赤光照室，后私尝怪之。”更神奇的是，他刚出生不用人教就会说话，把家人都吓了一跳。
古代皇帝为了神化自己，也是想尽了各种办法，甚至还有很多令人看不懂的奇葩操作。比如说上面提到的高洋，满室赤光的异象就算了，毕竟很多皇帝都用过。但是一出生就会说话，这就令人啼笑皆非了，因为只要稍微有点常识的人都知道，这是压根不可能的事情。不过，高洋的这个做法虽然很奇葩，但是却不如赵匡胤的搞笑。
赵匡胤是宋朝的开国皇帝，作为历史上大名鼎鼎的宋太祖，他还有一个很有趣的小名叫香孩儿。据说赵匡胤出生时不但满室赤光，还伴有异香扑鼻，而且这个香味三个月都还没有散掉。先不说赵匡胤的这个祥瑞之兆如何，光是他给自己起的这个香孩儿的名字就十分搞笑。因为赵匡胤开了一个这样的先例，所以后来的宋朝皇帝基本上都热衷于跟风模仿。
在古代的皇帝中，在这方面最尴尬的还是要数唐朝的开国皇帝李渊，因为史书中关于他的记载读起来实在是令人感到非常尴尬。在《新唐书》中对李渊是这样记载的：“仁公生高祖于长安，体有三乳，性宽仁，袭封唐公”。也就是说，李渊的身体异于常人，他有着三个乳头。天呐，如果不是《册府元龟》、《太平御览》上也有着相同的记载，实在很难让人相信古代皇帝为了神化自己还有这种神操作。
其实，稍微有点科学常识的人都应该知道，这些史书中记载的帝王出生时的异象压根就不靠谱。只不过因为被史官写入了史书之中，所以很多人以为真有其事，实际上这都是古代皇帝为了神化自己而瞎编出来的。比如梁武帝箫衍，史书上记载他小时候会飞“帝为儿时，能蹈空而行”。然而讽刺的是，箫衍最后却是被囚禁在台城皇宫净居殿里活活饿死的。如果他真会飞的话，谁能关得住他？由此可见，史书中关于那些皇帝神化自己的记载实在是不可信。