三、改变一致战略,由纯军事降服改为收购人心。
《吕氏春秋》中记载“入于敌之境,则民知所庇矣,黔黎知不死矣,至于国邑之交,不虐五谷,不掘坟墓,不伐树木,不烧积累,不焚室屋,不取家畜,得民虏奉而题归之,以彰好恶,信与民期,以夺敌资。”这段话的中心思维是说在发动战役,攻取敌国的终究意图是控制而非消灭,因而要求战士不要随意制作屠戮,不要搞破坏,这样能得到敌国大众的认可。书里是这么写的,吕不韦也是这么做的。
吕不韦之前的秦军,经过商鞅变法,废除了世卿世禄制,施行了军功爵位制,而军功的首要确定办法便是计算战场上斩杀敌人头颅的数量来颁发爵位或许抵消罪名,也便是这项准则彻底激发了秦国人为改变命运英勇杀敌的积极性,让秦军一跃成为虎狼之师。
不过,跟着秦国吞并的土地规模越来越广阔,这种单一的杀人夺地的战役办法现已不能彻底满意后期一统全国的需求了,因为这项准则形成秦军嗜杀,占据土地时哀鸿遍野,然后导致土地无人播种,次序紊乱,一起也加深了六国大众对秦国的仇视。从他以为,假如秦国再呈现像长平之战那样大批残杀战俘的行为,会形成 “祸反自及也”的成果 ,然后引发六国大众剧烈的抵挡心情。
上图_ 长平之战遗址 山西晋城高平市永录乡
因而,吕不韦主张战役时不再只是依托首级计功,严正军纪,将对占据区大众的搅扰降到最低,即所谓的“义兵”“诛暴君而振苦民”,争夺民心所向,让秦国不只在军事上,还要在心思、政治气势和经济等方面压倒六国。
在吕不韦当政的十二年里,除了秦王政二年“麃公将卒攻卷,斩首三万”之外,再也没有了残杀记载。《大秦赋》里也体现了这段前史,只不过跳过嬴政直接问罪麃公的剧情史书上并没有清晰记载。
假如能够严厉遵从吕不韦的一致战役思维,将会大大削减阻力,加速一致全国的脚步,并且有利于为日后的秦朝保存人口,康复社会生产力。吕不韦身后,秦王嬴政的谋士尉缭主张嬴政在军事降服六国的一起,要防备六国的联合,能够经过重金贿赂收购各国重臣的办法来进行。这些办法收到了奇效,例如,赵国的宠臣郭开在被秦国收购今后,给赵王迁进毁谤,终究导致战国四大名将之一的李牧被自己人所杀。尉缭子的军事战略实质上与吕不韦有着许多相似之处。
上图_ 李牧(?-公元前229年),嬴姓,李氏,名牧
三、豢养食客,为秦国储藏人才。
据史书记载,吕不韦在当了秦国相邦今后,门下豢养的食客多达三千多人。许多人对他的养客行为加以贬低斥责,以为这是吕不韦夸耀权势、沽名钓誉的体现。可是,在战国没有科举准则的情况下,豢养食客无疑发现和选拔人才最为重要的办法。许多优秀人才都出自食客,例如,物归原主的主角蔺相如最早便是赵国宦者令缪贤的食客。
从吕不韦的食客后来的体现来看,其豢养食客的行为绝不只是是为了夸耀权势、沽名钓誉,更重要的是为秦国储藏人才,这些人才中最为闻名的当属甘罗和李斯。
甘罗年仅十二岁就被拜为秦国上卿,出使赵国,运用策略,协助秦国得到十几座城池。(甘罗后来的业绩不再见于史书,因而《大秦赋》中被嬴政亲手杀死的剧情的确有些魔改)
李斯更是在吕不韦身后,成为秦王嬴政最为倚重的文臣,为嬴政灭六国拟定方案;一统全国后担任秦国丞相,辅佐现已成为秦始皇的嬴政推广“书同文、车同轨、度同制、形同论、地同域”的“大一统”准则,对秦朝以及整个中国前史产生了深远影响。
至于说后来祸乱秦国的嫪毐也是吕不韦豢养食客形成的就有些牵强了,因为吕不韦原本便是故意用嫪毐来取悦王太后,不管是否养客都是无法防止的,这其实纯粹是吕不韦自己个人作死。