郊野开掘查询，是考古学最根底最重要的研讨办法和作业内容。一柄手铲、一个背包、一本记载册、一方黄土，是他们的作业常态。考古界有一个根本一致：榜首次下郊野是考古学生的分水岭，他们会在这儿决议脱离，仍是留下——脱离是由于苦，留下是由于其心弥坚。
“郊野作业有两功，站功和蹲功。”张敏介绍，工人去土时，得站在周围时刻盯着，一旦呈现现象要马上捉住；整理文物只能用手铲和刷子，太阳下一蹲大半天。更难忍的是户外风险的自然环境和艰苦的条件。郊野不改其苦，他们不改其乐。
2012年，张敏在广州南澳岛的山林中做郊野查询，黄昏时他走失了。没有手电，靠着对讲机，他连滚带爬走了4小时才走出山，衣服被剐烂，眼镜也丢了。“我为什么要来搞这个？”他不由问自己。第二天，他“吃了点好的”，便忘了昨夜的惊骇，只觉得查询“收成颇丰”。
对郊野阅历铭肌镂骨的还有我国社会科学院考古研讨所助理研讨员汪盈。一个北京姑娘，本硕学的是古修建，没下过郊野，这样的她曾被人质疑“干考古你不可”。
2009年，26岁的汪盈进入我国社科院考古研讨所，榜首次郊野作业被派到河北赞皇参加南水北调工程抢救性开掘项目。那年正逢特大雪灾，大雪封村，村里没有取暖设备，物资极端严重，甚至连自来水都没了。但考古队的作业没有停。
“有一天，我手上特别痒，整个手又红又肿。我说怎样冬季还有蚊子啊？”汪盈像讲笑话相同讲着其时的情形：“搭档说，哪有什么蚊子，这是冻疮。”
这样的苦“劝退”了许多人，但不包含汪盈。现在的汪盈已是考古领队，长时刻在内蒙古赤峰辽上京遗址进行开掘作业，从前质疑的声响现在变成了鼓舞和必定。她把郊野看作考古的“生命线”，“只要在郊野中才干得真知”。
本年，在辽上京寺院遗址的开掘中，她和团队发现了叠压在同一夯土台基上的三次不同修建柱网磉墩遗址。“金代对辽上京进行了大规模改建，因而辽上京始建时的姿态在地下。假如不亲自参加到开掘作业中，是看不到这一层的。”汪盈说。“优异的学者起于郊野。做好郊野根底作业，研讨才干做得厚实、走得久远。”
接续文脉 在前史坐标上铸造我国气度
群众看待考古，往往带有一层传奇色彩的“滤镜”。“考古便是挖宝”这一误解曾风行一时。
作为专业考古作业者，他们一向理解，考古的价值不在于挖到多精巧光辉的“宝物”，而是发现名贵的前史头绪、文明暗码。“重要的是信息，而不是物品。”江苏省考古研讨所副研讨员朱晓汀说。
初入行的朱晓汀也曾有过“挖宝”心态。刚作业时，她觉得每次户外开掘就像“夺宝奇兵”相同风趣。跟着阅历丰厚，她发现“挖宝”仅仅少量时分的命运，更多的是“啥也没有，只要沙子”。“本来，挖宝不是考古的意图。咱们要避免抱着这样名利的心态看待考古开掘作业。有时即便是残缺的陶片，也是巨大的收成。”她说。
在考古开掘中，出土精巧的文物，每个考古青年或多或少都遇上过。南京市考古研讨院副研讨员许志强对一次发现浮光掠影。2012年，他担任开掘的一座明代墓葬，出土了一件无缺的青花梅瓶。梅瓶之精巧让许志强和搭档惊叹。
“看到梅瓶，咱们都很振奋，但往后，仍旧要回归客观理性。”许志强以为，文物作为研讨目标，精巧也好残缺也好，都是前史文明的符号。“要抑制自己对精巧的执着，不然可能会走上歧途。”他严厉地说。
从事考古，他们对文物有着特别情感，这种情感朴实而恬淡，与占有一点点无关。他们更乐意做一个守望者，站在前史的坐标上守望文明。
而这一进程常常是在和时刻赛跑。
张敏在作业中遇到过许多墓葬，一翻开，发现里边现已被盗空。懊丧的一起，更多的是怅惘。“假如它们能保存无缺，即便我不来开掘研讨也行啊！”他感叹。
关于底层考古研讨单位而言，许多考古作业往往是合作城市建设进行抢救开掘，时刻有限，作业深重。“这样的作业是一次性的，无法推倒重来，有必要又快又精密，避免呈现惋惜。”许志强说。
来自深圳市文物考古判定所的考古女孩顾寒梅描述考古开掘是“脑子一向在转，手一向在动”。为避免呈现惋惜，她不断训练着自己的思维才能和着手才能，不断扩大视界，在实践中完善常识系统。
