公元前50年，正是奥美加文明以圣罗伦索为中心的繁盛期，其间包含了玛雅文明。纪元前五百年左右，由恰巴斯至瓜地马拉热带丛林中开垦，树立了强大的都市，成立了玛雅文明。早在奥美加年代，玛雅区域已呈现许多新式市镇，一起呈现运用陶器和过着农耕日子的型态。不过，其时玛雅低地平原—带，即后来玛雅文明的巅峰地带，却一直到公元前100年才呈现陶工。所以在此之前的陶器，可能是从奥美加人手上传递过来的。
公元前600年，有“玛雅之珠”的提卡尔开始自热带密林中发展起来，其时还没有呈现造型繁复的装修和公共修建。300年今后，这颗珍珠散发出灿烂的光辉，不光呈现了代表文明的祭坛，而且以翠玉和贝壳当钱银从事买卖，陪葬品也呈现代表阶层凹凸的差异，这都证明了提卡尔现已呈现社会组织的型态。
有些学者以为玛雅杂乱而规划巨大的神殿，不可能忽然在热带丛林中冒出，很可能是来自中南半岛的古文明，跳过太平洋传至中美洲，才使玛雅的神殿文明呈现。
有学者以为崇拜蛇形神的风俗源自四千年前的我国商朝，商朝铜器祭皿上的浮雕纹和玛雅人蛇形神的面具非常相似。有些人便借题发挥，说远在旧石器年代晚期，人类能够跨过白令地峡由西伯利亚到美洲去，玛雅人的先人就是在这个时分由我国曩昔的，后来地峡消失，他们回不了我国，只好在美洲落地生根，而且树立足可与我国文明混为一谈的玛雅文明。
这种说法纯属臆测之辞，玛雅人的由来将与印第安人的由来相同，成为世纪之谜。其实玛雅文明也是从原始乡村，逐步前进的高度文明，大神殿的呈现正继承了奥美加、迪奥提华康的修建遗产，实在是天经地义之事，与中南半岛的古文明彻底无关。