我国人有句俗话，天下没有免费的午饭。2017年，有人花费巨资购买与巴菲特共进午饭的时机。跟巴菲特吃顿饭原本仍是很可贵的，仅仅这顿午饭的价值是267.9万美元，折合人民币约1800多万元，关于一般人，可说是天文数字。
我国考究民以食为天，自古以来就有许多重要的工作在宴会上处理，鸿门宴项羽与刘邦的暗战，曹操与刘备煮酒论英豪，赵匡胤黄袍加身还搞了个杯酒释兵权。我国人便是如此，很喜欢把工作摆到台面上来说，台面上有吃有喝，就更能缓解严重气氛。这在周礼中就曾有过记载，“夫礼之初，始诸饮食。”什么意思呢？便是一切礼仪之源，便是吃。所谓钟鸣鼎食之家，一家之事，就得看这家吃什么。
《国语》载：“皇帝举以太牢，祀以会；诸侯举以特牛，祀以太牢；卿举以特牛，祀以少牢；大夫举以特牲，祀以少牢；士食鱼炙，祀以特牲；庶人食菜，祀以鱼。”这种关于饮食的等级准则，贯穿在整个春秋战国中，皇帝、诸侯、大众都有各自的饮食准则。今日的人们盛行与有钱人吃饭，乃至花费巨资，赢得一席与有钱人谈天的时机。但在春秋战国年代，这种时机却较为迷茫，尤其是在春秋战国后期，整个诸侯列国，都在重农抑商，王室公族们对商人是瞧不起的，也罕见乐意与其吃饭。
在整个吃饭的这个工作上，商周之际，皇帝诸侯对这个工作很是注重，并且其根由颇深。殷商年代的钟鼎在现代看起来都是重器，而这些重器有许多都是用于饮食的。在甲骨文中的卿，其外形便是两个面对面跪坐着的人。围着簋在吃饭。这为咱们透露了一种或许，即吃饭自身便是一种典礼，仅仅后来变成生活化的场景。殷商年代能够享用铜簋的人，绝非是一般平民大众，便是贵族，后来乃至演变成卿便是陪国君吃饭的人。这可便是非常重要了，也便是一般人是不或许享用这种待遇的，所以卿大夫后来也是专指朝中的官员。
《论语》载：“君赐食，必正席先尝之；君赐腥，必熟而荐之；君赐生，必畜之。”跟国君一同吃饭，国君恩赐的食物，还必须在正式的宴席上吃，要是陪着吃饭，那种礼节则更显严厉严肃。《左传》中记载，当年晋灵公在宴席上刺杀赵盾时，提弥明得知底细后，专门跑进来，说“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”，可见陪国君吃饭，连三杯酒也不能多喝，这种礼节真是严厉。春秋战国时期的商人们，却对这种典礼趋之若鹜，可极罕见人能够赢得这种时机。
东周后期的周皇帝，几代君王都穷得叮当响，乃至伸手向诸侯国和都城里的富贾讨要金钱。假如他们懂得包装，以巴菲特的手法出售与皇帝共进午饭的时机，周王室的国库必将多出一笔巨大收入。要知道，其时的状况是，商人们有钱，没有政治地位。周王室有政治地位，却没钱。两边互惠互利，并且商人可用这个时机把握周王国的经济政策，也便会知悉更多商机，这是可预见的。