南朝青釉覆莲纹座五管烛台(部分)
动脉影摄
隋代青釉戳印纹小巧钵
木木艺术博物馆供图
古拙高雅的青瓷，莹润光亮的白瓷，色泽美丽的唐三彩，简练正经的缁素瓷……在木木艺术博物馆“神游：门阀、和尚、方士与狮子——3-9世纪我国陶瓷艺术特展”上，各色各样的陶瓷文物展示着古代工匠的高明技艺和不同时期的审美风气。
“这是木木艺术博物馆建立后的初次特展。木木以我国古代陶瓷保藏为根底，辅以国内文博组织和个人保藏精萃，从前史和博物学动身，以当代艺术视角和策展言语为观众出现一场陶瓷艺术盛宴。”木木艺术博物馆馆长林瀚介绍。
此次展览的4个单元名为“门阀”“和尚”“方士”“狮子”，在林瀚看来，这是3-9世纪我国社会极为重要的几个形象。3-9世纪上承东汉，下至唐末，其间阅历魏晋南北朝。“咱们以为，这一时期的物质文明遗存是我国前史上最丰厚多样、充满活力和改变的。”林瀚说。展览经过陶瓷这种赋有我国文明特征的器物，出现这一时期的天然相貌、社会变迁及人们的心境。181件展品中，有越窑、邢窑、巩义窑、洪州窑等名窑珍品，此外还有汉代和南北朝时期的画像砖、瓦当等，愈加全面地展示3-9世纪的社会文明面貌。
在展览序厅，一件青瓷辟雍砚有目共睹。辟雍为古代皇帝所设大学，“四面环水，园如壁”。辟雍砚是盛行于魏晋时期的一种砚台造型，一向延续到唐代。此件辟雍砚为南北朝时期北方窑口产品，与传统辟雍砚不同，此砚一圈蹄足呈兽面纹饰，造型夸大，风格张扬外放。整件器物既有儒家文明的内核，又遭到北方游牧民族豪宕风格的影响，是那个年代南北融合、胡汉融合的产品。
隋代白釉梅瓶是“门阀”单元最重要的展品。此器器型完好，釉色皎白，胎质薄透。古代白瓷的制造难度很高，由于白瓷不能经过在釉料中参加白色呈色剂来制造，而是需求尽可能地去除釉料和瓷土里的铁元素。“这件瓷瓶阐明我国早在1400多年前的隋代就能烧制出高质量的白色瓷器，工艺水平抢先国际。”林瀚说。
展览第二单元以莲花造型的陶瓷器来表现佛教文明。莲花尊是南北朝时期盛行的器物，工艺杂乱，造型独特。展柜里的两件莲花尊，自肩往下至底座由覆莲瓣构成，肩有系穿，并有贴塑花草、对龙等纹饰。色彩较深的一件为北方区域所产，莲瓣、贴塑、系等刚劲有力，虽为残件，却有极为动听的艺术作用，恰似雕琢精巧的金属披肩。另一件为南边区域所产，造型相对柔美，更多采用了刻划工艺，釉色青翠欲滴。
第三单元很多带有神兽、鸟人和夸大动物形象的文物，表现了古人自在超逸的精力和独特的幻想国际。第四单元展品颇具异域风格，隋代白瓷狮形来通杯、北周绿釉陶扁壶、隋代黄釉凤鸟纹扁壶等反映了中外文明的沟通。
在一间独自的展室里，陈设着一件非常宝贵的隋代青釉戳印纹小巧钵。小巧瓷归于瓷器镂花的一种。在瓷器坯体上雕镂出许多有规矩的“小巧眼”，瓷器烧成后，这些洞眼呈半透明的亮孔，非常漂亮。这件小巧钵出自江西洪州窑，是现在举世罕见的完好的小巧钵。在幽暗的灯火映照下，瓷器上的小巧眼宛如夜空中的点点萤火，分外浪漫。
此次展览还约请梁文道、胡军军以作家、艺术家的身份参加，用文学和艺术创作来论述他们心中“神游”的故事，构建古今艺术对话场域，带给观众不同于传统文物展的体会。