陈继生趣谈——历代书法家与文学（38）
西晋太安二年（303），其时“八王之乱”的烽火在华夏延伸。河间王司马颙进攻洛阳，此人率兵大破叛军。却因在战役中身负重伤，最终不治逝世，时年六十五岁。
此人出身世官贵族，年轻时就才干出众。他与同乡的泛衷等人一同在太学读书，声名远扬国内，声称“敦煌五龙”。而泛衷等四人皆早逝，只要他学问广泛，史称：“该博经史，兼通内纬”。曾征召别驾，推举为贤良方正。因为才艺过人，被引荐入朝任尚书郎。
晋武帝时，此人与另一大书法家卫瓘，同在尚书台供职。因为两人在书法艺术上独具风格，在其时被誉为：“一台二妙”。他的书法受其舅爷爷张芝的影响，以善写草书闻名于世，尤精章草。后人点评道：此人得伯英（张芝字）肉，瓘得伯英筋。
此人书法，浓浅得度，内在朴厚，古拙如汉隶，转机似今草，气势雄厚。他善章草，对自己书艺也较为自傲，名其书势为“银钩虿尾”。东汉至魏晋是我国书法史上第一个昌盛时期，历代书家对他的书法造就都点评极高。梁武帝萧衍在《古今书人好坏评》中称誉其书：“遒劲而峻险，遒劲处如飘风忽举，鸷鸟乍飞。峻险处如雪岭孤松，冰河危石”。黄庭坚为此称道：“笺短意长，诚不行及”。
此人对后世影响很大，有史记载：唐代书法家欧阳询视书法最重法度，不愿容易推许古人。一次，他路见此人书写的碑石，竟卧与碑下，朝夕摩掌，不忍离去。故事是这样的：欧阳询骑马路过一处荒郊野外，发现了此人写的一块石碑，停下马观赏了好久，走了几里路又回来坐在碑前仔细观看，领会其草书的妙处。当晚回到住处彻夜难眠，一早骑马赶到碑前并铺开纸进行描画。就这样，在石碑前起卧了三天三夜才脱离。此故事阐明：一方面是体现欧阳询学书法的吃苦专研，另一方面也反映此人的书法的确抢人眼球。
此人还留下一些撒播与印记，如“铜驼荆棘”：他在仕途上顺风顺水，但目睹西晋统治集团穷奢极侈，搞得生灵涂炭，有着自己清醒的知道。他指着洛阳宫门前的一只铜塑骆驼，意味深长地感叹道：“大约今后会在荆棘中看到你吧！”果然之后骚动四起，摇摇欲坠。此人也便是在平定暴乱中受伤身亡。
题写仙岩寺，留下了此人的墨宝。在东晋时期，尽管战乱频频，但文明人的思想开放。释教现已流入我国，并借助于道家、形而上学的盛行，呈现了玄佛合流的趋势。公元856年，据《莫高窟记》记载：“晋司空索靖题壁号仙岩寺”。便是说仙岩寺在莫高窟开窟之前就有了，他这位大书法家为此题写了仙岩寺寺名。
在敦煌历史长河中，曾呈现二位巨大的书法家，即张芝与此人。前者公认为是“草圣”，发明了我国书法史上具有里程碑含义的“今草”。后者则是把草书发扬光大，成为一代章草宗师，被称“亚圣”。在东汉、魏晋近四百年间，敦煌的世家文明特别兴旺，以张、索两家尤为明显。
此人的著作颇丰，著有《草书状》、《五行三统正验论》，还有《索子》、《晋诗》各20卷，现已失传。
《草书状》对书法演化、风格、气韵、用笔以及规矩等，作了全面精辟的论说。把草书的动态美、静态美，动中有静、静中有动的姿势，描绘得形象传神，称得上千古佳作。
此人的代表作《月仪帖》，最大特点是笔画的跳动，字势的斜正相发，动中有静、粗细改变。起笔处往往锋从势出，有银钩虿尾之趣，实为章草精品。
此人便是西晋名将、闻名书法家索靖。
陈继生:50后，兵团知青，助调。“浙兵年月”留念文集副主编、浙江省杂文学会副秘书长、上城区作家协会会员、我国硬笔书法协会会员、我国作家作协书画院副秘书长、浙江省老干部书法家协会理事、杭州西子湖诗社履行社长。