这儿要说的第三个与秦始皇有关的女性是孟姜女——这个人，本来与秦始皇是没有半毛钱联系的，但民间讹传太广，成了黄泥下跌裤管——不是屎也是屎，没联系也变成有联系了。
孟姜女的原型是“杞梁妻”，即杞梁的妻子。
杞梁是春秋时齐国大夫，其日子时代与秦始皇时代早了三百多年。
《左传》中记载：齐庄公四年(公元前550年)，齐师伐卫、晋，回师袭莒。杞梁在激战中被俘而死。“杞梁妻拒齐庄公城外吊唁”。
后来的《礼记》把“吊唁”的景象具体化，说杞梁妻“哭之哀”。
战国时期，《孟子》加强了杞梁妻“哭之哀”的作用，说“杞梁之妻哭其夫而变了国俗”。
“杞梁妻拒齐庄公城外吊唁”的情节由此变成了“杞梁妻哭夫”。
西汉人刘向编著《列女传》，在“杞梁妻哭夫”之后，独出机杼地增加了“城墙为之坍塌”、“壮烈投淄水”的结局，感人心胸。
东汉人王充的《论衡》弥补了“城墙为之坍塌”的“细节”，说杞梁妻的哭声震崩了杞城的城墙，一共有五丈之多。
西晋人崔豹作《古今注》，把杞城写成了一座赋有感知才能的神城，说它受不了杞梁妻撕心裂肺的哭声，“感之而颓”。
北魏人郦道元编《水经注》引《琴操》文，把王充、崔豹等人说的杞城改成是莒城，理由是杞梁是死在莒城争夺战中的。
唐代诗僧贯休觉得杞城、莒城都是小城，气势不行庞大，杞梁妻要哭就必须哭倒长城！
所以，他在他的诗《杞梁妻》中，把杞城、莒城改成了长城。
那么，本来发生在春秋时期的事就被他来了个天地大移动，挪到了秦代。
贯休诗《杞梁妻》开首的榜首句，便是“秦之无道兮四海枯，筑长城兮遮北胡”。
从此，秦始皇就和杞梁妻拉上联系了。
不过，在贯休的诗里，杞梁妻仍是杞梁妻，被写成是“杞梁贞妇”。
把“杞梁妻”改成了“孟姜女”，应该发生在明代。
由于明代征发民夫构筑长城，民间怨苦，有人要借古讽今。
凭什么说“孟姜女”便是“杞梁妻”呢？
由于，一开始，“孟姜女”的老公还叫杞梁，被秦始皇征发去构筑长城了。
不过，或许有人知道了杞梁是春秋时期的人，与被秦始皇征发去构筑长城的布景严峻不符，就偷偷地把“杞梁”改为了“万喜梁”或“范喜良”。
这么着，“万喜梁”或“范喜良”构筑长城，孟姜女千里送寒衣，然后哭夫十日，万里长城轰然坍毁，这一系列惊天动地的情节就串联成一个完好的故事了。
秦始皇和杞梁妻的日子时代相隔了三百多年，却被人们硬生生地凑集在了一同。只能说，秦始皇的爱情日子躲藏得太深了，要假造一则绯闻，也这么困难。
