我国历朝历代的主体民族都是汉族，但也存在少量民族统一全国树立政权的比如，元朝和清朝便是我国唯二的入主华夏的少量民族政权，前者为蒙古族，后者为满族。可是这两个王朝的开展却彻底不同，元朝皇帝除了第一个忽必烈和最终一个元顺帝外，对汉族文明都不太感兴趣，因而汉人在元朝的位置非常低。而清朝则是汉化比较成功的少量民族政权，汉人在清朝的位置也没有非常低下，到了后期清朝的重臣乃至都是汉臣。除此之外，两个王朝最大的不同便是元朝控制者仅仅被朱元璋赶回了草原，之后北元与明朝并立了数十年，而清朝消亡了则是真的消亡了，连皇帝都没有了。那么为何同为少量民族政权，元朝控制者在华夏待不下去了能够退回草原，而清朝控制者不能在溥仪退位后退回东北呢?
实际上在清朝消亡时，东北关于满清而言现已没有退路了。与元朝不同，蒙古人在进入华夏时关于北方的故地仍是一向坚持着控制，在元朝消亡时漠南、漠北等地仍是支撑元朝皇帝的，元顺帝天然能够北上图存，元朝也仅仅相当于失去了华夏的控制权。清朝面临的状况则彻底不同，满清刚入关时也一向将东北视为退路，而且封禁东北，以确保让东北坚持满清入关之前的原始状况。可是清末外国实力进入国内，东北成为沙俄与日本所抢夺的区域，满族早就不是东北的主人了，满清想回也回不去。
再者说，清朝也没必要退回东北，上文提到清朝时汉化比较成功的少量民族政权，能控制我国近三百年阐明大众现已认同了清朝的控制。而元朝不同，元朝皇帝并不注重汉文明，关于汉族的许多事物都不以为然，这就导致民众对他的认可度较低，才控制华夏九十多年就被赶跑了。不过成也汉化，败也汉化，满清早就习惯了汉族的日子习惯，就算回了东北老家也难以康复入关前的渔猎风俗了，所以有许多清朝的老贵族甘愿饿死也不肯回东北，他们现已在舒适窝呆太久了，再也吃不了苦了。
最重要的一点便是满清与民国直接的政权替换是平和替换，并没有阅历像其他改朝换代时的凄风苦雨。既然是平和替换政权，那么满清肯定是得到了自己想要的条件的，事实上民国给的《清室优待条件》的确让苦苦支撑大清王朝的满清控制者难以回绝，共有以下八款：
(1)清帝尊号仍存不废，中华民国以待各外国君主之礼相待;
(2)清帝岁用银四百万两由民国政府拨用;
(3)清帝暂居宫禁，日后移居颐和园，侍卫人等，照旧留用;
(4)清帝宗庙陵园永久奉祀，民国政府酌建立卫士，妥慎维护;
(5)德宗陵园未完工程，如制妥修，其奉安仪式，仍如旧制。一切有用经费，并由中华民国开销;
(6)曾经宫内所用各执事人员，可照旧留用，惟今后不得再招宦官;
(7)清帝原有之私产由中华民国特别维护;
(8)原有之禁军归中华民国陆军部编制，额数、俸饷仍如其旧。
可见清帝退位后仅仅将控制权交了出去，自己的日子并没有太大改动，乃至在紫禁城中自己仍是皇帝，有如此优待的条件，还退回东北遭受痛苦干嘛呢?元朝控制者就比较不幸了，被明军追逐地一路北逃，假如元顺帝真的被朱元璋抓住了，尽管不会被明面上杀，但也不会有什么好结果。打又打不过，除了退回草原外也没什么其他的挑选了。
