坐拥全国，唯我独尊。每个帝王都会有这样的主意，他们信任自己是天选之子，即便是身后，也应该带着自己的子民脱离。因而在古代，“陪葬”成为了一种习俗，不仅是在我国，古埃及也有“陪葬”现象的存在，关于古埃及的“陪葬俑”，还有许多的未解之谜，接下来就让我为您揭秘：
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提起我国的陪葬俑，第一个想到的便是秦兵马俑，作为秦始皇的“陪葬佣”，秦兵马俑的规划是空前绝后的，工匠们运用陶瓷为根本质料，制作出了一个个绘声绘色的秦朝将士。依据相关专家给出的数据，陶俑上刻有的陶工名有80个，他们都是具有丰厚实践经验的优异陶工，制作出来的陶俑身份各异、形态万千，大体上可分为兵俑和吏俑两大类，由它们组成了秦始皇地下的“大秦戎行”。
尽管秦兵马俑的规划和形象令人震慑，可是陪葬俑可不是古我国的“专属之物”，在更长远的古埃及，其实就现已呈现了陪葬俑，但与古我国不同的是，古埃及的陪葬俑里简直看不到“兵俑”的影子，而多半是一些其他的形象。最重要的是，古埃及陪葬俑并不是咱们熟知的陶俑和木俑，而是用象牙、木头或者是泥土雕琢而成的人俑，但它们也具有极高的艺术价值。
在古埃及相关的学术研究中，其实并没有“俑”这个词的呈现，可是古埃及的墓穴中呈现了很多与“俑”类似的人形雕琢品，所以常将其命名为“古埃及陪葬俑”，作为一个以农业为首要经济活动的古国，古埃及人信任只要劳动才干确保生命的连续，所以即便是身后，也应该在墓中留下各种耕具，关于那些生前位置较高的人而言，他们就会有“奴才俑”陪葬，在古埃及语中，他们被命名为“乌萨布提”，其实便是“等候叮咛”的意思。
由于是等候主人干活的奴才，古埃及的陪葬俑不只是“揖躬垂立”的形象，绝大部分都是手拿各种东西的人俑，他们身穿紧身的衣服，身体前倾，时刻预备着开端劳动，锄地、耕种、灌溉和收割，要做的作业不相同，手里的东西天然不同，有的手提锄头、有的肩扛种子袋、乃至有人一起拿着铲子和镰刀。
依据材料显现，跟着时刻的推移，墓中出土的古埃及殉葬俑数量是在不断添加的，也便是说跟着时刻的开展，人们越来越喜爱在死者的墓中，更多的放置代表奴才的小人，但有一个很古怪的现象，那便是即便陪葬俑的数量再多，也不会超越365个，时至今日也没有一座坟墓中出土的小人俑数量超越这个数目，这是为什么呢？
专家经过评论和剖析后发现，由于古埃及人早在公元前3000年，就现已发明晰历法，他们明确地将一年划分为365天，所以这个数目刚好与最多的陪葬俑数目共同。因而这个数目应该便是为了确保一年之中，每一天都有一个家丁，他能够完结墓主的派遣的作业。古埃及坟墓中的小人俑有的放在地上，有的放在色彩鲜艳的小木棺内，还有的则身裹亚麻放入专用的人形小棺材内，看起来有条不紊，一点都不乱。
作为埃及的古人类，那些贵族和有钱人，总是乐意信任他们身后，一定是和生前相同，可是这个观念显然是不科学的，时至今日，其时他们费尽心力做的“陪葬品”，逐个都被摆放到了博物馆的展柜中，这是非常挖苦的，可是，咱们也得感谢这些穷奢极侈的人们，否则的话，咱们怎么可能会有这么多名贵的文物呢？