不待爸爸妈妈之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则爸爸妈妈国人皆贱之。——《孟子》
“爸爸妈妈之命、媒妁之言”，乃系封建社会婚姻制度最为明显的特色。在等级制度和封建礼教的严峻影响下，成婚目标的挑选权彻底把握在爸爸妈妈老一辈手中，枉顾当事人的片面感触，致使造成了许多爱情悲惨剧。行至清朝，控制阶级乃至将这种婚姻制度予以国家和律法层面的捆绑，明确规定：嫁娶皆由祖爸爸妈妈爸爸妈妈主婚;祖爸爸妈妈爸爸妈妈俱无者，从余亲主婚。
古代婚嫁景象
但在实践操作中，比如“梁山伯与祝英台”、“张生和崔莺莺”这等悲惨剧故事究竟是少量存在，如此婚姻制度的存在仍是有必定合理性的。
首要，封建女人在出阁前简直都处于“大门不出、二门不迈”的状况，封建礼教、传统道德规范早就深入骨髓，相似如今女人的许多棱角、脾气简直全都现已消失。这样的女人出嫁后，只懂得相夫教子、奉行孝道。所以，那时候的婚姻只需男性原因，底子都会运营成功。
封建女人形象
然后，让爸爸妈妈老一辈把握婚姻目标的挑选权，乃系儒家思维“善良礼孝”思维的底子要求。再者，爸爸妈妈老一辈究竟年纪大、社会经验丰富、人生履历较多，有才能为女儿挑选美好。
最重要的是，封建社会的婚姻考究“门当户对”，这种在如今社会依然有必定道理的嫁娶挑选准则，可以让简直所有人抛弃对爱情的奢求，任由爸爸妈妈老一辈为自己挑选一个最合适、最或许美好生活的家庭。
但一起，这种罔顾男女两边片面感触的婚姻制度，还不可避免的带来了许多负面影响：
古代女人在出嫁之前，除了自己的父兄外，简直从未见过其他男性，再加上成婚之前的爱情进程被硬性省掉，怎么安然面临自己的新婚老公，怎么顺畅完成出嫁女人最主要的使命——繁殖后裔，就成了出嫁女人和其母家女眷有必要考虑的要害事宜。
再加上封建社会男女成婚年纪的严峻偏小，14岁就现已到了法定成婚年纪;再加上传统伦理道德和封建礼教的严峻束缚，新婚男女对忽然到来的“洞房花烛夜”简直都处于初度触摸的懵懂、探究阶段。
如此多的束缚条件之下，从未蒙面的少年男女被立马送至洞房，行夫妻之实，一举突破自幼被灌注的封建捆绑，难度会有多大，可想而知。“数夜不成事”乃至“尚嫁好久，仍未成事”，也就成了必定结果。
传统礼法以为，“婚礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，罢了继后世也，故正人重之”，繁殖后裔乃系婚姻的两大底子意图之一。不幸最底子的夫妻之实都无法顺畅完成，繁殖后裔不就更是无从谈起了吗!
为了处理这种封建制度下必定发生的“不方便”现象，“开裆裤”这个肯定有破天荒含义的“东西”就呈现了。行至清朝，“开裆裤”这种令人疑问不解的特别物品，简直成为了女人出嫁陪嫁品中的标配。
新婚之夜，新娘将“开裆裤”穿上，既省去了女人最困难的合作阶段——宽衣解带，又充沛确保了男性的顺畅成事;既充沛确保了女人对封建礼教的肯定尊重，又能顺畅完成繁殖后裔的必要进程。
也就是说，“开裆裤”是封建婚姻进程中，一把翻开男女之间联系的钥匙;一把直接拉进新婚两边间隔的有力兵器。如此操作，即便在思维敞开的现代人看来，也足以令人面红耳赤、心跳加快。但就其时的历史背景而言，“开裆裤”无疑是最为有用的陪嫁品。
