上学的时分读唐七的小说《华胥引》，里边那个女杀手“十三月”的故事让我很是喜欢。其时就感觉这个姓名起得很恰当。一年本来就只要十二个月，而她叫十三月，岂不是有点像经典文学里边的“多余人”、“零余者”这样的形象吗？
直到我看了更多的书，才知道，本来古代还真的有十三月一说，乃至还呈现过十四月。
或许有人会想，十三月这种东西当然有了，古代主要是运用阴历，每隔几年会呈现一个闰月。这不便是十三月吗？
没错，闰月便是十三月。但问题是：
闰月是怎么设置的？
隔多少年才会有一次闰月？又为什么会闰在某一个月上？
古代除了干支还有哪些纪月办法？
这便是本文要科普的内容了。
我国古代的历法不是纯阴历，而是更先进的阴阳合历
咱们常说的阴历，是以月相改变为周期的，以此来核算的“月”就叫做“朔望月”；而阳历是以太阳的改变为周期。我国很早就开端调查太阳和月亮改变的规矩，所以就形成了很共同的阴阳合历。
依据现代丈量，月相改变的周期大概在29.53日。古代把一年分为六个30天的大月和六个29天的小月，总共354天。这样算就比太阳年少了十一天，三年下来便是一个多月。这就导致了假如不设置一个闰月的话，或许有时分就会在夏天过新年了。
所以古代最开端是三年一闰，但这样还不行；于是就五年两闰，但这又多了点；渐渐探索出来的规矩便是十九年七闰。
闰月又是怎么设置的呢？
据记载，殷周时期现已开端置闰，但一般都是直接放在年终，叫做“十三月”。但由于那个时分还没有一个切当的规矩，有时分会呈现一年之内两个闰月的现象，就在十三月之后再加一个月，叫做“十四月”。到了春秋时期，就现已不会呈现一年两闰月的现象了。
当闰不闰就叫做“失闰”，在古代但是一件大事。由于闰月的设定是和农作休戚相关的，假如置闰呈现了问题，就会直接影响到当年的农业生产。
为了更好地农作，古人调查时节替换和气候改变的规矩，发明晰二十四节气，形成了我国旧历特有的二十四节气体系，也形成了后来的置闰规范。
二十四节气，均匀下来一个月有两个。为了差异一个月内的两个节气，古人就把前一个节气称为“节气”，该月后一个节气称为“中气”。其对照如下表：
但由于节气是太阳来决议的，而月份是月亮来决议的，这就导致了两者在时刻上会有一些抵触。一个节气加一个中气是三十天半，要比一个朔望月多一点，所以每个朔望月的节气和中气就会向后推一两天。当推迟到一个月里只要“节气”而没有“中气”的时分，就以这个月来置闰。这便是古人所说的“闰月无中气”。
古人怎么来称号月份？除了干支之外，还有三种办法常常见到
古代一般为了简洁就直接称号一月、二月了，有时分会和孟春、二月这样的时节相关联，用来代指月份。
《楚辞·哀郢》：民离散而相失兮，方二月而东迁
这个“二月”便是指夏历的二月。
而先秦时代，每一个月还有一个特定的称号，如下表所示：
《离骚》：“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”
这个“孟陬”便是指正月。正月又被称为“建寅之月”，表明屈原生于寅年寅月寅日。
古人把十二地支和十二个月份联系起来，就形成了所谓的“月建”。