任何一个沉着的君主，都应该理解一点：废长立幼，取乱之道。古代君主挑选承继人其实才能在其次，最重要的是安稳，能够保证皇位平稳传承有序。所以，有必要要尽或许恪守皇位承继的规范，那便是嫡长子承继制。常有人会问这样的问题，司马炎为什么要把皇位传给痴人儿子司马衷啊？朱棣这么喜爱朱高煦，为什么终究仍是传位朱高炽了？曹操为什么终究没有挑选曹植而挑选了曹丕？刘备为什么不立另两个儿子而仍是立了刘禅？这些问题原因或许多种多样，但都有一个一起的，并且是占最重要的要害点的原因——嫡长子承继准则。总有人觉得，选承继人就要选最优异的那一个，立嫡立长不如立贤。
其实不错特错，由于“贤”是一个很片面的东西，每个人都或许对某个皇子是否“贤”有不同的观点。这个大臣说大皇子贤，那个宦官说二皇子贤，又有个妃子说三皇子贤，究竟怎么办？而皇帝自身看到的又往往很片面，更多是皇子们靠着背面的谋士集团刻意在皇帝面前表现出来的。所以，假如以“贤”的规范，永久不能服众。要定一个的皇位承继规范，有必要是客观的，所有人都否定不了的。嫡长子承继制便是这样。嫡子位置高于庶子，长子位置高于幼子。若要政权国泰民安，保证皇位传承能够服众，就有必要这么承继下去。除非嫡长子真的犯下什么严峻的罪过或许真实是有某方面缺点不能承继，一般是不能够打破这个规则的，不然遗患无量。
所以咱们回来看李渊对两个儿子的情绪。尽管李世民战功赫赫，但究竟是次子，李建成嫡长子的位置无法撼动。况且，李建成没有什么显着的差错（作为太子，只要谋反之类的能算严重罪名），并且在李渊起兵过程中也出力不少，身边也有许多支撑他的大臣。假如无故废弃李建成的太子之位而支撑李世民，那便是开了个很坏的头，导致唐朝后边皇位的传承都不安定。事实上，李世民后来依托玄武门之变杀李建成登上太子之位从而称帝，的确给之后唐朝很长时刻的皇位传承都埋下了祸源。李世民自己由于对第四子魏王李泰的恩仇，让李泰有了夺嫡之心，处处与太子李承乾互不相让，致使逼得李承乾谋反。
谋反之人明显不能再做太子，而李世民也不能让李泰上位，而是另立了李治为太子。由于一旦李泰做了太子，便是告知皇族，太子之位是能够争来的，往后每一个皇子都或许去用各种鄙俗手法夺位。相同的心态也出现在后来的明成祖朱棣身上，他自己经过靖难之役夺了侄子朱允炆的皇位，但不能让后代们也这么干，所以他再喜爱朱高煦，也仍是让嫡长子朱高炽承继了皇位。可是，究竟李世民发起政变夺位的影响仍是在那里了。所以唐朝的太子们位置一向不安定，太宗朝有太子李承乾与魏王李泰之争，高宗朝武则天先后或废或杀他人的或许自己生的几个太子（或皇帝）李忠、李弘（是否为武则天毒死存疑）、李贤、李显、李旦。
中宗朝也发生了太子李重俊被韦后所逼谋反，玄宗朝李隆基一日杀三子，等等等等，永无宁日。这时候就知道，李渊支撑长子的做法肯定是正确的。仅仅惋惜，一方面李世民真实太强，一方面李渊或许也不忍心对儿子下狠手，终究导致了李建成、李元吉和他们的儿子惨死，自己苍凉退位，唐朝太子成为最凄惨的工作。
