范廷召退到瀛州西南的裴村时，刚好与来援助的康保裔的部队会和，各自安营，约好次日清晨向辽军建议进犯，当夜，范廷召取得辽军声援戎马现已赶到，惊骇之余，敏捷率部下南遁，而没有告诉康保裔部。
当一抹向阳投到营中，不知道范廷召现已率部逃跑的康保裔整军出战，发现现已堕入辽军重围，而范廷召部早就没有了人影，孤军临险，契丹戎马如翻天覆地般，康保裔手下亲校深知凶多吉少，力劝他换上一般战士的衣甲，率精锐马队包围而走。
康保裔卑躬屈膝地说:“我不会在危险时间丢下部队单独苟活的，今日便是我报效国家的日子！”说罢，舞枪策马，麾军大喊赴敌决战，前后突击杀伤辽军甚众，马蹄所蹂躏处浮尘深达尺余，可见战况惨烈。
康保裔短兵相接两天两夜，终因敌众我寡，矢尽无援，辽将耶律谐理带领精骑从小道抢先渡河，迂回到宋军阵后强烈进犯，宋军被切割成数节，各自为战，遂全军覆没，康保裔与部将宋顺力竭而被擒。同在重围之中的高阳关钤辖张凝与其子张昭远拼死杀开一条血路，与作为后军随后策应的高阳关行营副都布置李重贵部会集，与辽军自下午激战到夜晚，总算乘夜色包围成功，回来高阳关。
三、康保裔是战死仍是被俘
康保裔全军覆没的音讯传到朝廷（说康保裔战死），上下震动，宋真宗更是沉痛不止，为了赞誉他的忠勇战死，追赠其为侍中，赏其家白银五千两，遣使慰劳他八十多岁的老母亲（其妻已逝世），封为陈国太夫人，又选用他的几个儿子与一个孙子为官。
有关康保裔是战死沙场仍是被俘，在宋方史书中大多记载为阵亡，《宋史》中的《忠义传》更是把康保裔列为第一个，来宣扬其为国捐躯的业绩。《宋史》中的《路振传》却记载:“咸平中，契丹犯高阳关，执大将高保裔，略河朔而去”。并且在《续资治通鉴》也有“康被擒，王师未有胜捷”之语。
在《辽史》中的《圣宗记》中也有:“与宋军战，擒其将康昭（保）裔，获兵杖器甲无算”的记载。
有关康保裔是战死是被俘，当然也有战场上音讯紊乱的要素，幸存的宋军开端认为康保裔战死，也极有可能是宋方有意为之，为了鼓励士气，建立一个“勇士”形象，讳饰一些不光彩的工作。
有关康保裔是战死是被俘，据《宋史》中《夏守赟传》中说:“康保裔与贼战，没，部曲畏诛，声言保裔降贼”，宋真宗就派了夏守赟前往查询此事，“守赟变服入营中”，经多方问询核实，回来呈报给宋真宗:“康保裔由于送来宾而出营寨，猝然与敌人遭受，援兵不至，遂死！”
本来是康保裔接到范廷召求救，率兵迎敌，到头来成了私自“送来宾而出营寨”，使那些畏敌的将领有了缷脱的理由。
其时辽兵入寇，宋将节节败退惧战，让宋真宗与大臣们面子尽失，为了掩盖宋军惨败，脱节大将被俘的尴尬，极力想把康保裔建立成忠义之士，又想粉饰一些前史实在，也就形成记载矛盾百出，错综复杂。
几年后，供奉官谢德权于上宋真宗奏状中就说:“前岁契丹入塞，傅潜闭垒自固，康保裔被擒，王师未有胜捷。”
这足以证明，康保裔没有战死，千真万确被俘，据《辽史》记载:康保裔被俘后，辽朝对他很不错，改名康昭裔，被授官昭顺军节度使。
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