运用一条条的细线，一边操作木偶小人，一边唱戏，再配上配乐的乐器，这便是木偶戏的表现方法，但并不是每一种木偶戏都是如此，有两种罕见木偶戏，至今都快要失传了，它们的容貌可能让您大开眼界，终究是什么样的木偶戏呢？接下来让我为您揭秘。
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木偶戏便是我国古代的“傀儡戏”，它是汉族传统的艺术之一，扮演时演员隐于暗地，靠着两手操作绳线提拉木偶，木偶变成了真实上台扮演的“演员”，由于木偶戏诙谐心爱，赋有动感，自古以来它受到了广泛的喜欢。木偶戏终究起源于何时？至今也没有清晰的定论，但专家们一般以为其：始于汉，兴于唐。因木偶戏最早的记载出现在《后汉书》，而到了唐朝木偶戏到达高峰，人偶不只能够移动跳动，乃至还能够有歌舞、喝酒和吹笙等才艺扮演，风格繁复，包罗万象。
现代我国的木偶戏大约能够分为三大门户：扬州杖头木偶、泉州提线木偶和漳州布袋木偶。当然，木偶可不是这三个当地才有的艺术，仅仅这三个区域的木偶戏较有代表性。扬州杖头木偶，是用木杖来操作木偶的表现门户。在扮演时，木偶要“立”在演员的膀子上，其实木偶是内空的，这样能够确保它嘴巴和眼睛都能活动，只需要在颈部下面接上一截木杖即可。
泉州的提线木偶就比较惯例化了，但从它有20项成就被收录在非物质文化遗产中，咱们能够看到它便是我国提线木偶的集大成者。漳州的布袋木偶比较风趣，由演员的五个手指直接套上外衣充任木偶，从而扮演一场场的戏曲，既能展示演员唱、念、做、打的功力，又能扮演一些人戏难以表现的动作，手指与人偶的结合，实在是太妙了。
除了这三种并称为“三大门户”的木偶戏，其实也有很多种小众和罕见的木偶，其中有两种比较风趣的典例，它们别离叫做水木偶和药发木偶。相传隋炀帝最喜欢的便是“水木偶”，这种木偶戏特别奇特，一个个小木偶在水池上扮演，真实的演员就躲在水池里边，所以扮演者不得不长期浸泡在水中，他们还必须有纯熟的控绳技巧和微弱的臂力，只要这样他们才干完结一个个高难的动作，让人偶凭借水面，构成一幅动听的水上画景。
还有一种小众的木偶戏叫做药发木偶，它和一切的木偶戏都不相同。药发木偶最早出现在温州的泰顺，先后阅历了三个不同的阶段，最开端仅仅宫殿烟火；后来在烟火上加入了人物和动物的形象，此刻已然出现了药发木偶的雏形；最终便是将人物复杂化，戏曲场景也出现了接连的作用。药发木偶的基本单位为“树”，它的主体是一根长度为13至15米的毛竹竿，在这一根竹竿上分为许多层，每一层都藏着不同的人物，一旦点着之后，烟火和木偶会顺次弹出，非常美丽。因而药发木偶又叫做“火树银花”。
令人感到遗憾的是，这两种小众的木偶戏现在现已很难见到了。由于长期浸泡在水中非常困难，它不只在应战人的生理极限，所以水木偶戏在我国早已绝迹，假如想要一睹水木偶的风貌，只要前往河内，在那里还有一些演员掌握着这种技能。
药发木偶的位置愈加为难，由于燃放烟花会排出很多有毒气体，现在运用火药已被约束，所以很难再看到药发木偶了。但是这并不代表它也即将灭绝，药发木偶是很有含义的文化遗产，假如想要研讨泰顺区域的崇奉和风俗活动，药发木偶是绕不过去的重要参阅，所以它值得被维护起来。
