三、清乾隆乙酉御题神运石残诗刻（1765年）此诗《南巡盛典》有记，全文为：“诡石狰如伟老公，遥年题识半含糊，新诗业已行行泐，曷不由今视昔乎。乙酉□□御题。”下钤一方印，印文未识。“业已行行泐”以上部分已被毁，此诗刻仅剩下一部分残存。
四、清乾隆庚子御题神运石诗刻（1780年）此御诗刻被填朱，此诗《南巡盛典》有记，全文为：“杰立昂然似巨人，运来闻说力由神。东坡被服夫子者，不语可曾此辨真。庚子暮春御题。”下钤乾卦圆印、“隆”字方印。
五、清乾隆甲辰御题神运石诗刻（1784年）此诗《南巡盛典》有记，全文为：“运以神功诚有无，卓著立不借傍扶，方圆庵是米颠跋，对此从前下拜乎。甲辰季春御题。”下钤两方印，印文未识。
六、“永镇太安”四字
“镇”字上一字，漫漶严峻，仅有一“?”笔划可辨，“镇”字字口尚明晰，按笔迹、辞意及文献记叙，当为“永镇”两字。
“太安”字口明晰，被填朱，与右侧未被填朱的“永镇”两字组成“永镇太（大）安”。此四字，估测应为神运石明代从龙井淘出前的题刻。
七、“神运石”三字
此题刻被填朱，打破了原乾隆壬午御题神运石诗刻龛面，应该是乾隆壬午（1762年）后所刻，不扫除当代人所为的或许性。
八、“嶻嵲神运石”五字
此题刻独双钩“神运”笔迹尚明晰，《武林金石记》有“嶻嵲神运石”五字记载，另“嶻嵲”两字坐落乾隆壬午御题神运石诗刻龛上部，模糊可现，“石”字或许被乾隆诗刻所毁。此题刻实践书写摆放方法或许为：“神嵲嶻”“运石”此题刻确证是明代神运石从龙井淘出前即存的笔迹。
九、不知道残题刻
仅识读出“甫”字。估测应为明代题刻。
十、明阮随等题刻
此题刻尚明晰，释文为“□差镇□处州兼总戎事、中常大夫内官阮随，发心舍财造殿；钦差管浙江市舶司内官陈添保，舍□财助缘共造□。淘得金银牌，买木石砖瓦，□工籴米，等用不足。”题刻人阮随，在《明实录英宗实录》中有相关记载，另一题刻人陈添保待考。
十一、明“…此一人之下…银五十…”残题刻
此题刻被上部乾隆乙酉御诗刻与下部乾隆庚子御诗刻打破，时代早于乾隆乙酉，即1765年。
在清代汪孟鋗《龙井见闻录》中有记：“…又小字可辨者六行：一、□□二面见在；二、□□又淘得铁牌；三、□□武□□见□；四、造佛殿用诸不可取此一个之下又淘得玉石□；五、两上写元熟年待东方姓就；六、□□淘□池得干得金一镒银五十…”
此处为明代神运石出土后，其时淘浚龙井的效果实录题刻，惋惜被子孙乾隆的诗刻所毁，现仅残存以下十三字“…面见…又…此一人之下…姓就…银五十…”
或许此处题刻是镌刻在石头上的杭州最早之考古陈述。
十二、明景泰二年残题刻（1451年）
此题刻仅存“景泰二年”、“仲秋”六字，被下面乾隆甲辰御诗刻打破，因有编年，当为明代人所题。
在清代汪孟鋗《龙井见闻录》中有记：“…景泰二年，岁在辛未，仲秋子日，此辰雾霾，行者不见…”。
惋惜此题刻被乾隆诗刻所毁，仅残存数字，特别是“雾霾”两字，仅残存一“雨”字头，想必假如全存世，当为杭州石刻中，最早的“雾霾”记载。
十三、“□秀”残题刻
此题刻，似篆似隶，有古意，上部被乾隆甲辰御诗刻打破，不知道破损几字，最终一字断为“秀”字，估测为明代神运石被掏出龙井前就有的题刻。
十四、明李□题刻
此题刻笔迹清楚，释文为“荣禄大夫柱国中臣内官都宦官日南李□书”，此“李□”估测即为明代掌管淘浚龙井的官员李德。
李德在明田汝成《西湖旅游志》有记：“德，交趾人（现属越南），幼警悟，读书一目下数行，洪武间，黎王以献，高皇喜之，昵侍左右，历事五朝，颇著功劳，镇守两浙，卒，敕葬于风篁岭下。”
十五、明嘉靖残题刻
暂仅识得“嘉靖…”两字，当为明人所题刻。
十六、残存笔迹一
在神运石正面右侧，仍有一些残存笔划，剖析或许是明代前的笔迹。此字似双勾草书。未识得为何字。
