第一点，刘备也好，诸葛亮也罢，真宽恕马超了吗？看马超在蜀汉的真实状况，跟着刘备出征汉中时，却跟张飞调配，两人谁领导谁？他虽是骠骑将军，官职最高，但有实权吗？
马超特别在了影响力大上，曾是跟刘备、曹操等量齐观的诸侯！等所以换了种处理办法，并没有真宽恕他！
第二点便是，看看为何杀彭羕，却“宽恕”马超就了解了。对彭羕，诸葛亮给过一个点评是“心宏愿广，难可保安”。最直白的翻译是：狼子野心，作妖高手。是不是跟刘封、马谡、马超很类似？
因而，诸葛亮逮着刘备就说：千万别信赖和重用彭羕，哪怕再喜爱他，觉得他再牛逼。这是诸葛亮在史书中，仅有打同僚小报告的记载。足见，诸葛亮对彭羕是啥态度了。
那么诸葛亮为何如此？由于彭羕除了做人自私，干事无底线外，还有一大特征：背面乱嚼舌根。跟着刘璋背面骂刘璋，跟着刘备时，又跑到马超那里大骂刘备是“老兵油子，屁也不是”，撺掇马超跟自己联手，则“全国缺乏定也”。
现在，马超现已懂了自己的境况，早就夹着尾巴做人了，一听这话，吓得就跑到刘备那里揭发，跟彭羕划清界限。所以彭羕被杀，马超这才得到宽恕！
小结：明显对诸葛亮来言，背面乱嚼舌根这种人，虽可宽恕，却是不行宽恕！道理很简略，这种人是问题的制作者，次序的破坏者！
其实咱们自己不也是如此吗？遇到一个乱嚼舌根的人，你或许会宽恕，但那只是表明你的高姿态，不行能真的宽恕。须知这种人本事越大，制作的紊乱就越难拾掇，或许被容易宽恕吗！
四、剖析泛论
经过对诸葛亮的剖析，能得出如下两条定论。
其一：识人当然重要，但怎么运用履行却更重要，这是种取舍联系。
其二：无德之人和背面嚼舌根之人，向来都被要点防备，不行宽恕，由于他们充溢负能量，极具破坏力。
所以千万不要做这种人，干这种事。假使再不知进退，不辨好歹，成果真实堪忧！仍是做个有正能量的人，才是底子！#诸葛亮#刘封#马超保藏
皆知，术，可了解为“办法论”。但问题是，办法虽有，履行却是另一回事。这点凡有社会经历的人都清楚！因而就有了“可宽恕”，和“不行宽恕”的差异。
也便是说，当你不符合规范或犯错时，既或许虽不被宽恕，却对你不计前嫌了。也或许，虽深表了解、怜惜，却必需要拿你以正视听。
这种状况简直人们都遇到过吧？是常常现象，或说处世之道。那么诸葛亮是怎么做的呢？所谓，诸葛亮的处世之道：这两种人，可宽恕，却不行宽恕，哪怕他再本事。
二、为何杀刘封、马谡，却宽恕魏延？
刘封，不念刘备创业困难，回绝出兵，导致关羽兵败被杀，荆州丢掉。虽刘备以为可宽恕。但诸葛亮却强悍表态：刘封刚猛无比，一旦老迈你百年之后，谁还能限制他？潜台词便是，你想把刘封这颗雷，留给刘禅去扫除吗？刘备幡然醒悟，流泪杀了刘封。
马谡，不管诸葛亮叮咛，在街亭乱弹琴，导致诸葛亮的第一次北伐失利。诸葛亮挥泪斩马谡。
那么这两人为何虽可宽恕，却不行宽恕呢？只因九个字：做人自私，干事无底线！
一个人自私点没啥，究竟人道趋利。但若因做人自私，导致干事失去了底线，那就坏事了！
如刘封，他不救关羽，是因他是刘备义子，凭啥听你的？体现出了想抢夺太子的倾向。因而，刘封因这种私念，导致干事失去了底线。若宽恕他，谁敢确保他今后不会再次无底线张狂一把呢？
马谡，也是如此，我是诸葛亮要点培育的才俊，现在总算轮到我上台了，我就要让所有人看看，我是何其牛逼，要亮瞎你们的双眼，哪怕王平苦劝都不听。成果，玩穿了！
至于魏延，他也自私，干事也百无禁忌，但有一条却非常好：我虽不服你，有怨言，却不玩阴的，干事不击穿底线，啥都在明面上。对此，你就只能说他情商太低。
