完结旧有分封系统的，是汉武帝的推恩令
可以说，不完全对六国复辟力气进行“釜底抽薪”，就不能消除某些当地势力的割裂倾向，汉朝相同也无法完结华夏真实的一致，尤其是国族认识的大一统。
事实上，终究打破旧有的割地分封思维，完结华夏民族国族认识的大一统，这个使命是汉武帝真实完结的。汉武帝的做法便是“推恩令”。
“推恩令”在表面上，似乎是分割了各地诸侯的王权，将诸侯国逐渐“碎片化”，而且掠夺了诸侯们的大都军政权利，仅保存经济权，从汉武帝今后，当地诸侯又进一步演变成被架空的虚职，而不再是当地领主。此举根本破除了各地大众对诸侯的依靠联系，也让普通人失去了“忠于诸侯”的法理根底，让“忠于朝廷和皇帝”成为普通大众的终究挑选。
在这种前史潮流推进下，六国复辟力气终究成为了“无源之水”，无人再去思念这些“冢中枯骨”。某些当地豪强即便对中心不满，也无法再打出“复国标语”，揭竿而起的理由也只能另辟蹊径。
由此可见，华夏一致不是一蹴即至的，秦始皇消除六国也仅仅其间的一个要害阶段，而不是悉数。国家真实的一致，可以说花费了好几代人的尽力，触及范畴更是广泛得多。
事实上，我国的这种让当地诸侯“非领主化”办法，是一个巨大的立异。在欧洲、日本等地，在上千年时间里都妄图进行相似变革，但在当地诸侯和领主（欧洲的公爵、侯爵等等，日本的台甫等等）的强力对立下，但直到近代才牵强成功，乃至到了今世仍保存很多封建剩余。
秦始皇和汉武帝做出的前史功劳，在世界前史上都是极为超前的。这也能回答一个问题：为何我国可以完结大一统，而欧洲却支离破碎？
