人和树相同，都会跟着年纪的增加由旺盛转向干枯，这没什么古怪的。无论是从前雄才大略的李世民，仍是当年的热血皇帝李隆基，他们都为大唐创下过光辉的前史。但跟着自己位置的安定和年纪的增加，这些从前神采飞扬的皇帝们有的变得固执己见、有的变得沉浸女色、有的则变得无能为力。
李世民作为儒家眼里的千古一帝，不光创始了贞观之治，还发明了我国古代最具容纳和敞开的年代。虽然唐朝的边境没有清朝大，但唐朝对国际的影响现已逾越了前史上一切的朝代，这很大一部分原因是李世民的劳绩。
·晚年性情大变的李世民
李世民之所以备受儒家士子们的推重其最实质的原因是李世民做到了自动放权、谦虚纳谏和勤俭节约这三条。
在李世民的年代，朝廷最多时一起具有15名宰相，这些宰相不光能够自主拟定帝国的大政方针，还受到来自李世民的默许乃至鼓舞。
其实，关于一个封建帝国而言相权过大是很风险的，皇帝很简单被“内阁”架空。
而儒家学说里所发起的“无为而治”，其抱负状况便是让皇帝成为帝国的权利标志和法令源泉，真实干活的事全部都交给下面的大臣去做。
看看明朝后期的文官集团便是打着士大夫以全国为己任的幌子来架空朱姓皇权的，像正德和天启这样有主意的皇帝就被他们直接给弄死了。
李世民之所勇于放权，除了他开阔的胸襟之外也有自己苦衷，那便是他不得不收买人心。
咱们都知道李世民的皇位是经过玄武门之变得来的。在尉迟敬德手持李建成血淋淋的人头去“维护”李渊时，李渊假如再愚钝一点就命丧鬼域了。
虽然在皇帝之家弑父杀兄的工作太多了，但每一位靠叛乱上位的皇帝都要搞一些讳饰的动作。
永乐皇帝在靖难之后为了显示自己皇位的合法性，他不只花巨资派郑和去和亚洲各国大搞外交联系，还竭尽全力地去修正前史和编纂《永乐大典》。
李世民也深知自己的境况，他上台之后有必要给全国人做出一个让人心服口服的姿势。
在华夷之别那么严峻的古代，李世民一边抛弃狭窄的民族主义，将全国一切文明和能人都吸收到自己的帝国内，一边集思广益，让文臣武将充分发挥自己的才华。
日月都会变，更何况是人呢？
李世民在坐稳了江山之后，他的晚年就不再抑制自己的愿望了。晚年的李世民不光常常和大臣产生剧烈的争持，还自以为是非要去远征高句丽。
关于一个帝国来说，开疆扩土是强壮的体现，但其时的唐朝并不具有这方面的优势。
全赖水路北上供给粮食的唐朝面临着当年隋朝远征高句丽相同的窘境，而隋朝的消亡就和远征高句丽有着直接的联系。不听劝止的李世民终究兵败而归，这让唐朝很长时刻没能缓过神来。
由于李世民不采用大臣提出先安居乐业再开疆拓土的稳健战略，非要冒险扩张，到了李世民执政晚期，唐朝实践操控的人口还没有隋朝末年三分之一多。
晚年的李世民只想着对外用兵，但眼前的山东他都不敢去，由于去山东举行封禅大典是一件非常风险的事。
假如说隋炀帝将隋朝面向逝世的原因是由于心太急的话，李世民的晚期也犯了相同的缺点。
而关于自己儿子和武则天之间的暗送秋波李世民也是一览无余的，他仅仅挑选了退让。
李世民后期的系列决议计划失误造成了唐朝北方和东北方的鸿沟祸殃，这一大弊端也是导致唐朝最终消亡的主要原因。
当咱们站在后来人的视点去审视前史时咱们往往看得非常透彻，但身在前史中的李世民会意识到这一点吗？关于李世民在位期间的前后距离，读者您又是怎么看的呢？