诸葛亮在用人方面有局限性,在培养人方面与刘备比较,也是相差太远。自从刘备草庐三顾开端,27年的时间里,竟然没有培养出一个自己的接班人,“蜀中无大将,廖化当前锋”。在姜维的培养上,也是一向不愿放权,直到五丈原逝世之际,才授以姜维军事大权。
诸葛亮终身慎重,注定不能成为开疆拓土的统帅,只能作为遵循家业的良臣。前史演艺傍边过度美化诸葛亮,可是他在用人方面不愿放权,一切大小事都亲力亲为,其实是浪得了一个忠君贤臣良相之名。
关羽在刘备心目中的位置来自信赖,并不是他的才智。当孙权要求以婚约树立联盟的时分,关于竟然一口回绝了,无可避免地导致了孙权将锋芒指向他,终究也引来身之祸。失掉荆州,整个战略上就失掉了支点,诸葛亮在《隆中对》中就指出,荆州关于刘备的重要性。
一向到刘备死之前,诸葛亮在刘备集团位置都不是最高的,诸葛亮并没有像《三国演义》傍边描绘的那样,位置仅次于刘备,实际上刘备进入西川之后,愈加信赖庞统和法正,比方在《三国志·蜀书·庞统法正传》中记载,诸葛亮说:“法孝直若在,则能制主上令不东行;就复东行,必不倾危矣。”可见此刻诸葛亮权利的局限性。诸葛亮入川之后,首要是掌管后勤作业,这或许也是诸葛亮一向没有提拔赵云的原因,本身脚跟都未站稳,怎么提拔别人。
诸葛亮用人的局限性
诸葛亮尽管有高明的交际才能,超卓的洞悉才能,可是仍然不能掩盖他在用人方面的缺点。其实从人才的吸纳与培养上,相关于魏吴,属国现已落后许多,并且蜀国是三国傍边最早衰落的,其间人才的匮乏是首要的原因。
刘备和曹操在用人方面,都是挑选别人利益,很少问及个人道德问题。曹操从前发布《取士无废短令》、《举贤勿拘道德令》,对有识之士,不问身世,不问道德。能用从前辱骂过自己的陈琳,也能够优待杀了自己长子和爱将典韦的张绣。
张邈反叛,劫走毕湛的母亲弟弟和妻子,曹操考虑到孝道,对毕湛说能够去张邈那儿。毕湛标明自己并无他心,但回身就跑,还又被曹军捉拿。世人认为毕湛言不由衷必死,但曹操却录用他做鲁相,理由是“人能孝敬父母,莫非还不会忠于国君”。在曹操看来,任何人都会有私心,只需自己有恩于他,他早晚会降伏于自己。