历史上聪明的人有爪牙，可是能够成为才智化身的人却是不多，而诸葛亮便是其中之一，被人们一向尊奉为“才智之神”。诸葛亮的身份是多样的，身为谋士，他未出隆中，而三分全国；身为发明家，他发明创造木牛流马，提高了运送率；身为术士，他点亮七星灯，向上天借命。总归，诸葛亮是十分奇特的一个人，让人捉摸不透。
整体来说，统领全军的是一个身穿盔甲，坐骑高马的武将，可是诸葛亮却偏偏打破了这个传统的形象，他既没有穿盔甲，也没有骑高马，而是一副儒生的装扮，而不是武将。在诸葛亮行军交兵时有一个十分明显的特色，那便是他不是骑马，而是一向坐着轮椅。在两军阵前，人群中会推出来一辆轮椅，上面坐的便是诸葛亮。
什么人才坐轮椅呢？大多数是双腿不便利走路的人。能够必定的是诸葛亮的双腿没有问题，那么为什么他要非坐轮椅不行呢？首要来比较一下骑马和坐轮椅终究谁优谁劣。骑马给人一种威武非凡，居高临下的感觉，而且它还有一个十分清晰的长处，那便是逃跑时十分的便利。一旦戎行溃败，骑着马就能跑了，可是轮椅能说走就走吗？不能。
相比较轮椅来说，骑马的长处很明显，轮椅的缺陷相同很明显。诸葛亮乐意坐轮椅而不是骑马，首要是他对自己是十分的怒发冲冠，他绝不会逃跑，换言之蜀军肯定不会溃败；
其次便是他给蜀军一个信号，我肯定不会惊惶万状的，由于我底子逃不了，这样就予以蜀军十分大的士气。由此可见，诸葛亮对人心洞悉是十分的细心，这正是他最聪明的当地。
空城计的本质是一场心思战，他对司马懿的心思现已剖析的十分到位。空城计关乎到他自己的性命，愈加关乎到蜀国的命运，因而没有百分之百的掌握，诸葛亮肯定是不想冒这个险的。他知道司马懿不敢进攻，他现已把司马懿的心思猜了一遍，因而才有了空城计的成功。诸葛亮是一个十分可怕的人物，他会看穿人心。
三国中另一个长于掌握人心的人物便是贾诩，他屡次换主公，可是终究却能善终。在每一人主公那里，他都是做的十分好，深受主公的信赖，由于他对每一个人的心里做了深入的剖析，该做什么，不应做什么，他都是十分的清楚！
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