听完了这话，齐闵王才知道张仪还有这么多花花心肠，茅塞顿开。一旦齐、魏反目，这不刚好中了张仪之计吗？所以，他当即中止了对魏国的进攻。
回到魏国后，尽管张仪没能再担任国相，却总算获得了一块安稳的栖息之所。一年后，张仪就在魏国默默地离世了。比较于商鞅，张仪可谓是善终！
战国时代的风云人物，如商鞅、白起、吴起等人，往往名噪一时，却很多不得善终。
在劝范睢退位时燕人蔡泽曾说：商鞅、白起、吴起等人是能伸而不能屈，能从而不能退，终究给自己招来了祸患；范蠡懂得功遂身退 的道理，所以能避开官场尔虞我诈，持久地做大隐约于市的陶朱公。蔡泽之意，人不光要能善始，还要能善终才算是完美。
张仪尽管在范睢、蔡泽之前，但明显他更早懂得功遂身退 的人生哲理。
比较较商鞅、白起、吴起等人，张仪在人品上更令人不齿。尤其是他以商於之地六百里诈骗楚怀王之事，成了后世“楚虽三户，灭秦必楚”的重要诱因。翻手为云、覆手为雨，为达意图不择手法，一点点不讲信义，这都让世人对张仪多了几分讨厌。如此恶劣的生存空间下，张仪的境况就愈加困难。可张仪却奇妙使用列强间的对立，成功为自己谋得一处栖息之地，让人不得不敬服他见机行事功力之强。
在许多人眼中，假设说商鞅、白起、吴起等人都不得善终，或许张仪更应重蹈他们后辙。可张仪尽管在秦国四面树敌，还被齐王敌视，却偏偏能回到魏国得到善终——从前被张仪屡次出卖的魏国，却成了张仪的最终保护所，这难道不是前史的黑色幽默？
