唐中宗李显
神龙政变之后，李显曾为武则天上尊号“则天大圣皇帝”，后来武则天要求去尊号，称“则天圣母皇后”——当然，很大约率或许是被逼去尊号，下面的人卖武则天一个体面，说成是她自己推托的（或许是两边都知道怎么回事，咱们配合演一出戏，参阅禅让）。但并没有什么充沛的依据标明李显跟武则天在硬刚，合理猜想更多应该是拥李大臣的激烈对立。并且，李显也没有对武氏一族有多怨恨，武三思在中宗时期遭到的重用乃至要超越武周时期。而李显将张柬之等神龙政变复国五王贬低斥责放逐，也能够看出，李显对『帮』他推翻武则天、从头登上皇位的这些复国大臣并没有太多好感。
许多影视剧关于群臣对立武则天登基，都喜爱归结于“他们便是见不得女性做皇帝”，这其实是比较可笑的。废立这种工作，便是男的也不可啊。王莽是男的吧，名声怎么样呢？
武则天对子女的情绪没有许多影视剧和民间传说里讲的那么坏，乃至越来越多的依据都能证明，李弘的死和她没什么联系，李贤尽管被她贬黜，但毕竟也不是她赐死的。乃至，李旦作为幼子，原本封王后应该到封地之藩，但由于不忍脱离母亲，被高宗武后破格留在身边为之藩（唐初，只要极少数得宠的皇子才干被一向留在长安不之藩）。她和几个儿子之间的奋斗，便是我国前史的根本操作算了，其实比起我国前史上由于皇位而发生的兄弟父子残杀比较，都不算什么。
玄武门之变
武则天的名声是跟着前史的推动和大众文学的开展一步步被朝着越来越臭的方向推动的。在民间，其实『谋反』、『篡位』这种官方抄全家的罪名都算不上什么大的罪行，乃至暴力严酷也便是中等意思算了（古代评书中许多撕人等血腥的片段，都是为了杰出人物的骁勇）。所以为了便于民间了解武则天为什么是“坏人”，关于一个女性，污名化最好的方法便是在『妇道』和『亲情』两方面下手。所以，咱们能够看到，民间说武则天名声欠好，一般不是说她为政行动之类的，而是说她男女联系紊乱、对待儿女残酷等。这便是民间叙事对前史事件的另一种演化。
再回到问题最开端。
武则天最开端动过想要传位给武氏的想法，以及她最终消除这个想法，无非是和形势的开展有关算了。假如不会审时度势，在特定形势下做出最有利于自己的决议，那么她也不会成为千古一女帝了。
作为一个政治人物，在年迈对时局失掉把控时，经过神龙政变相对平缓地下台，一起保留了皇后的称谓，乃至给了她『推托』皇帝尊号的体面。身后合葬乾陵千年未被盗毁，想想她的同行们的遭受，真的是很走运了。
乾陵
