武则天立储的考量，是跟着她对时局知道的改变而发生改变的。她最开端并不是彻底没考虑过立武氏，乃至能够说，她最开端便是想立武氏的。
为什么这么说呢？咱们先看她为什么要称帝。
我国自吕后起，临朝称制的女主不在少数，乃至能够用不乏其人来描述。称制和称帝在实权上并没有多少差异，但是拉的仇视值却不是一个量级的——且不管武则天做的皇帝好欠好，单单做皇帝这件工作，便是自带三千对立加没有协助的。这一点，武则天比咱们更清楚。
已然做个掌权的太后就能安稳享用皇帝的实权，那她为什么还要固执称帝呢？她想要的，不只是实权，乃至不只是皇帝，而是开国皇帝那种万世永续的香火，而是后世后代常常登基或祭祖时都会回忆“想当年我朝则天大帝怎么怎么”。
武则天做了一个开国皇帝会做的全部工作，改国号，追封自家列祖列宗，乃至包含考虑传位给武家——不消说，只需她传位给李家，她的大周王朝就在她下葬当日一同消亡了，她为了做开国皇帝所做的全部尽力、拉的全部仇视值，就都白费了。
武则天跟武氏兄弟联系的确欠好，对武三思和武承嗣也不见得多喜爱。但作为一个有如此野心的人，即便是势不两立的杀父之仇又算什么。假如能够让她作为开国大帝的大周朝万世永续，她待见不待见谁，都是何足挂齿的浮云。
《资治通鉴》记载，『太后享万象神宫，以魏王承嗣为亚献，梁王三思为终献。』其时皇太子是李旦，依照祖制，亚献本该太子来做，但武则天却让武承嗣来做，她的目的不可谓不明显。
武则天立储的思维发生改变，跟武三思或许武承嗣是不是好东西、她喜爱不喜爱武家人没联系，跟她自己对时局的知道有关。史书对这一点的解说，便是狄仁杰对武则天关于侄子和儿子的亲疏联系的劝导。狄仁杰的话里边，最让武则天不坚定的，不是儿子亲仍是侄子亲这种事，而是，狄仁杰说的那句，立侄，则未闻侄为皇帝而附姑于庙者。这句话，让她意识到，就算她杀光全部对立者，建立了武家万世传承的大周朝，那又怎么，不过是为别人做了嫁衣，甭说开国皇帝了，就连她能不能进庙堂都是问题。假如自己的大周朝注定是不会持久的，那立储之事就没有任何需求再参议的当地了。她在尔后，根本上就没有考虑过换储的工作了。
这是一种解读。其实还有一种或许的解读，便是跟着她做皇帝越来越久，她越来越发现李唐根基之深沉彻底不是她能够撼动的。她假如固执传位武氏，那么或许看不到期望的李唐元老们就会被逼造反。到时候保不住的可就不只是武周的江山了，说不定连自己也搭进去。所以，我觉得更靠谱的解说是，武则天心中早就想清楚了这番形势，立李废武她自己现已暗自定了，然后把狄仁杰找来成心放个口风打听。然后狄仁杰天然会想尽方法劝她立儿子而非侄子，她便借坡下驴，做个“茅塞顿开”，然后借此召回李显。不然，武则天何许人？狄仁杰跟她讲的这番话，她自己能想不明白吗？怎么会因而来个大彻大悟？要是这么好“大彻大悟”，那么前面李武之争十多年图啥？
武则天
再往深处想，武则天已然决议把皇位传给李显，那天然要给李显铺路（和李显第一次当皇帝不同，那时候武则天目的取而代之，甭说铺路，不当面拆台就算给儿子体面了。但这次是真选接班人，有必要给他组织胳膊辅佐他了）。大约自己的儿子什么水平自己也是心里有数的，武则天单单叫狄仁杰来说这番话，也算是替狄仁杰在李显这边卖个体面，让咱们都知道，是由于狄仁杰他的太子位才保住的，那么今后狄仁杰就算是李显的恩人和亲信了。有狄仁杰这样的人辅佐，武则天天然也就定心。当然，狄仁杰死得早后来组织张柬之等人，便是后话了。
然后再说一下李显对武则天以及武家的爱情。其实李显对武则天的爱情很杂乱，并不是简略的爱或恨或怕。他被贬黜被废立都是由于武则天，即便后来自己现已是铁板钉钉的太子了，由于自己的儿女谈论张氏兄弟，仍旧被武则天赐死。他登基之后，追封自己被赐死的儿女为懿德太子和永泰公主，并且号墓为陵，是我国前史上仅有的荣誉。另一方面，他并没有那么恨武则天，乃至一向在保护武则天。武则天身后，李显不管群臣对立，也不管祖制，在他的掌管下，开李治墓穴与武则天合葬。且不说秦汉今后帝后合葬并不常见，皇帝身后再开棺合葬的，在前史上也是极为稀有的（一般的帝后合葬，都是皇后先死的，帝尊后卑，为卑者开尊者墓，不合祖制）。