因而，诗人才会以问答的方法将祭品的收集、祭品的盛放、祭地的挑选组织、祭人的身份次第整齐的逐个阐明，也反映了这次祭祀的庄严庄严与忠实之心，将繁复劳作进程娓娓道来。
这样写也是为了让女子了解祭祀的悉数流程，这种写法上的组织点明晰宗旨，便是祭祀礼仪的学习和把握。
这首诗有其共同的艺术魅力，首要表现在问答体的规矩结构上，尤其是五个“于以”的运用，五问五答，短小精悍。
小编抛砖引玉，引证一下吴闿生在《诗意会通》中所用的谈论评：“五用‘于以’字，有‘群山万壑赴荆门’之势。”
《釆蘋》布局紧凑，节奏明快，叙事如行云流水般趁热打铁，而五个“于以”的排比写作方法的运用，又让诗意层层递进，详细含义的微变让行文连绵不绝。
诗末以“谁其尸之？有齐季女”的问答奇妙收尾，让人不得不对诗人高明的艺术表现力惊叹，这种拨开云雾见天日般的方法让诗意连绵，这种烘云托月的感染力让中心明亮而杰出。
《采蘩》对劳作场景的描绘在《诗经》中许多描绘劳作场景的诗歌中是具有特别含义的。
